XXXVIII REMARQUES

,668, p.) — < A couvert de tous les insultes. > {Toussaint, 1669, S*" P-) — Et au féminin : i l'nc iftsulte. > {Chixrité fraternelle, 1666, 2^ p.)

iNrKMPKKiK, au figuré : ih'sordre maladif : « ()uelle force, quel transport, quelle intempérie a causé ces agitations et ces violences? )> {Henriette de Fr., 1669.)

IxrKKKiic.Aru^NS sans ;//', et avec /J^rf ou point. Voy. Négatives.

iNrKRROlîATK^NS INniRHCIKS. INTERROGER COiMMENT... Voy. LATINISMES.

Inversions. Fréquentes ; et quelquefois très expressives : « Combien se trouveront étonnés ces hommes accoutumes aux louanges, lorsqu'il n'y aura plus pour eux de flatteurs ! > {Honneur, 1660, 2" p.) — « Ainsi périssent ces beaux desseins et s'évanouissent comme un songe toutes ces grandes pensées. » {Ambition, 1662,

,crp j ^ Ainsi topnba tout à coup la fureur des vents et des flots, h la voix de

JÉSUS-CHRisr qui les menaçait.» {Palatine, 1685.)— «Qu'elle est forte cette Église, et que redoutable est le glaive que le Fils de Dieu lui a mis dans la main!» (Le Tellier, 1686.) — Avec à peine, aussi, autant que, d'autant plus. (Voy. Autant.— I, 2, 28, 337, 350, etc.) — D'autres sont peu heureuses : « Et le service duquel... » {Postul. Bernardine, 1656, 2^ p.) — « Là, par l'efficace du Saint- Esprit, et par des paroles mystiques auxquelles on ne doit point penser sans tremblement, se transforment les dons proposés au corps de Notre-Seigneur JÉSUS-Christ. » {Parole de Dieu, 1661, 2^ exorde.) Itérer, comme réitérer. (Pâques, 1685, esquisse.)

Jusque, jusques. On ne devra pas s'étonner de rencontrer ces deux formes dans le même discours : il en est ainsi bien souvent dans les manuscrits. Il y a des corrections, soit pour ajouter Vs, soit pour le retrancher ; mais elles semblent tellement contradictoires que je ne vois rien de bien net à en conclure. Ce sont des velléités de préférences temporaires ; encore sont-elles peu constantes dans une même année, et dans un même discours.

Jusqu'à temps que, jusques à teinps que. Locution fréquente dans la jeunesse de Bossuet. Je ne me souviens pas de l'avoir rencontrée à partir de 1662. — Lorsque, avant 1656, il écrit phonétiquement le tans (le temps), on peut être tenté de (:oxi{c)X\<\xt jusqié à tans que ei JusquW tant qtie. (Gandar, p. 68 ; Gazier, p. 16.) (2uelquefois même la lecture est douteuse. (I, 150.) Mais ce qui prouve bien qu'aux yeux de notre auteur ce n'est pas une seule et même locution, c'est qu'il orthographie, à d'autres époques lyV^j-^z/'^ temps que, ou : jusques à temps que. {Vendredi-Saint, 1660, 3^ p.) C'est donc ainsi qu'il fallait écrire, I, 41, 321,514. Jusqu'à ce que, avec l'indicatif, Voy. Indicatif.

La (pronom), se rapportant à un nom indéterminé. Nous mettrions le : « Ce m'est beaucoup d'honneur, à la vérité, d'être mère du Messie ; mais si je la suis, que deviendra ma virginité.^» {Rosaire, 1651, i^^ p.) — De même les : « Si vous êtes jalouses de la pureté de la chair, soyez-les encore beaucoup davantage de la pureté de l'esprit. » {Assomption, 1660, 2° p.)

La explétif : « La voilà qu'elle est à la porte. » {Impénit. finale, 1662, 2^ p.) Latinismes. Abondent dans la langue de Bossuet. De même chez ses contemporains, ceux principalement qui avaient été nourris didiXiS la première moitié du xvii^ siècle, avant l'avènement de Louis XIV. Nous en avons déjà signalé un grand nombre ; en voici d'autres :

1° Interrogations ifidirectes : «... Où peu m'importera combien de temps /<2zV été. » {Brièveté de la vie, 1648. — Voy. V Errata.) — Autres exemples du subjonctif: « Que m'importe, dit l'épicurien, de quoi je me réjouisse? Jf {Totissaiîit, 1669, 2^ p.) « Qu'importe qu'ait dit un homme mortel 1 » [La Vallière, 1675, péror.) — « Elle interroge comment il se pourra faire qu'elle conçoive ce Fils dont il lui parle, elle qui avait résolu de ne point connaître d'homme. » {Veille de l'Assomption, 1650, i*^' p.) — « Interrogez une mère d^oii vient que souvent en la