XL REMARQUES

3" Subjonctifs, marquant le doute, ou la subordination .\ une proposition prér«5denic : « Si dctcrminds, qu'on eût dit... qu'ils se nourrissaient d'incommodités, et (|uela famine et la peste leur t/onnassr/i/de nouvelles forces. » {/>'û?iU û/ r(if. de Dieu, 1652, 2^ p.) L'anacoluthe tient, ce semble, \ ceci que le premier verbe au subjonctif aurait eu une forme amphibologique. Le dernier suffisait d'ailleurs à marquer la nuance. — ^ Vous diriez qu'il se fasse le compagnon de Dieu. » {Démons, 165-,, et Scapulairc, 1653, i" p.) — « Vous diriez qu'il ne fasse rien en ce monde. ^ {Loi (ù- Dieu, 1653, 3^" p.) — « Vous diriez qu'il soit deveftu un autre David. -» {Palatine, 1685.) — « Les chrdtiens ne connaissent plus la sainte frayeur dont on était saisi autrefois h la vue du sacrifice : on dirait qu'il eût cessé d'être terrible. > {Condé, 1687.) — <<. Quelle est notre erreur et notre folie de croire que nous Wiyons fédit. aurons) contentée, lorsque nous aurons satisfait les sens ! » {Martha, 1655, r' p.)— « La clôture que vous embrassez n'est pas une prison où votre liberté soit opprimée. ^> {PostuL Ber^iardine, 1659, i'^'' p.) — « Deux villes, dont l'une ne soit {V" rédaction : n'est) composée... » {Einin. dignité..., 1659, I" p.) — « Voyez les degrés merveilleux par lesquels il vous conduit insensiblement à cette haute tranquillité d'âme que nul accident de la fortune ne puisse ébranler. >> {Nécessités de la vie, 1660, i^-* p.) — « Vous croyiez peutctre que cet amour des plaisirs w^ftit que tendre et délicat. » {Deus te?itavit eos, 1663, 2*= p.) — <^ Dieu a disposé par sa Providence que les uns servissent de remède aux autres. ^> {Purification, 1666, 2*^ p.) — « Si nous entrions dans le commerce de la vie humaine avec cette austérité invincible qui ne veuille jamais rien pardonner au monde... » {fustice, 1666, 3*^ p., r' réd.)

A'' l 'erôes au singulier avec plusietirs sujets. Exemples fréquents, et entre autres : <<^ Il lui a plu que dans cette race maudite la grâce et la bénédiction prît son origine. ^> {Scapulaire, 1653, i^"" p.) — « La nature de Dieu est féconde... Son amour et sa charité l'^j-/ aussi. » {A7t?ionciatio?t, 1655, i^"^ p.; Cf. Rosaire, 1657, II,

-,r2. ^ Qui ne sait que les empressements de la charité et la sainte inquiétude

qui la travaille pour le salut des pécheurs est comparée dans les Écritures aux douleurs de \tx\{7\.\\'^^xv\^x\0. ^ {Annonciation, 1655, i''" p.) Ici le sujet le plus éloi^mé était même au pluriel ; mais l'accord se fait avec le plus rapproché ; conîme dans Cicéron : Cum in liominibus juvandis aut mores spectari autfortuna solcat. (DE OFFIC, II, XX.) — « La promesse et l'alliance \ a fait. » (Beati miséricordes, 1657, i" p.) — « Cet univers, et particulièrement le genre humain est le royaume de Dieu, que...» {Providence, 1662, 2^ exorde.) — « ...Que la grâce de Jésus-Christ et la vision bienheureuse aura rendus leurs compagnons.» {Ibid., 2^ p.) — « Cette raillerie maligne, ce trait que vous lancez en passant, cette parole malicieuse et ce demi-mot qui donne tant à penser par son obscurité affectée, /t'«/ avoir des suites terribles. » {fustice, 1666, 2^ p.) — « Si les plaisirs que vous recherchez, si la gloire que vous admirez était véritable, quel autre l'aurait mieux méritée qu'un Dieu? » {Noël, 1667, 3^ p.) — « Quelle serait la beauté et la magnificence de sa cour ? » (Ibid.) — « Ah ! ce n'est pas la raison, c'est le dépit et le désespoir qui inspire de telles pensées. » {Toussaint^ 1669, péror.) — « Et la lumière et leur ombre propre X^mfait peur. » {Hora est, 1669, i'^' p.) — « Il est visible que, puisque la séparation et la révolte contre l'autorité de l'Église a été la source d'oi^i sont dérivés tous les maux, on n'en trouvera jamais les remèdes que par le retour à l'unité et par la soumission ancienne. » {Henriette de Fr., 1669.) — « Leur inutilité et leur ignorance nous les a fait mépriser ; leur vanité et leur corruption nous les a fait haïr... » {Pâques, 1680, 2'= p.)

5" Singulier aprhs un des plus...; une des choses qui... autant..., etc. : « Une des choses qui augmente autant l'affection envers les enfants, c'est... » {Rosaire,