Var. nous voyons régner

3. Cette conjonction a paru effacée, et on Ta supprimée.Maisie trait de plume, peu régulier, est probablement accidentel. La phrase était sous cette forme dans la mémoire de Bossuet, et il n'a pas dii y faire un changement si insignifiant.

demi saintes. C'est pourquoi nous ne voyons presque plus de piété véritable : tout est corrompu et falsifié, et si Jésus- Christ revenait au monde, il ne connaîtrait (') plus ses disciples, et ne verrait rien dans leurs mœurs qui ne démentît hautement la sainteté de sa doctrine.

TROISIÈME POINT

Parmi ces désordres infinis (^), et pendant que nos .passions et nos intérêts nous séduisent de telle sorte que nous éteignons dans nos consciences les lumières de la vérité, nous aurions besoin, chrétiens, que de puissants avertissements pénétrassent vivement notre conscience (^) et la rappelassent à [elle |-même, comme disait ce prophète : Redite, pi^œvaiHcatores, ad cor (f). Mais, ô malheur des malheurs ! au lieu de ces charitables avertissements, la flatterie nous obsède et nous environne ; je dis les grands et les petits : car le monde (^) est si faible, qu'il a une condescendance presque universelle, et qu'il répand les flatteries sur toutes les têtes. Nous achevons de nous perdre parmi les complaisances que l'on a pour nous; les flatteurs nous donnent le dernier coup; et, comme dit saint Paulin, « ils mettent le comble à l'iniquité par leurs louanges injustes et artificieuses : » Sarcinain peccatorum pondère indeSitœ laudis accumulant (^\

Que dirai-je ici, chrétiens, et quel remède pourrai-je trouver à un poison si subtil et si dangereux '^. Il ne suffit pas d'avertir les hommes de se tenir sur leurs gardes : car qui ne se tient pas pour tout averti ? où sont ceux qui ne craignent pas les embûches de la flatterie ? Mais celle de la cour est si délicate, qu'on ne peut presque éviter ses pièges :

a. Is., XLVI, 8. — b. Epist. xxiv ad Sever.^ n. i.