Var. de tous les mystères

4. Édit. ouvrage de l'injustice et autel de la sainteté. — Supprimé. De même plus bas : i. cette religieuse adoration que ton infatnie fa méritée » est remplacé par «... que l'Eglise nous enseigne. > En fait d'antithèses, Bossuet n'accueille que celles qui sont éloignées de toute prétention.

grâces et de tes lumières. Je te rends, ô croix de Jésus, cette religieuse adoration que l'Église nous enseigne ; et pour l'amour de celui dont le supplice t'honore, dont le sang te consacre, dont les opprobres te rendent digne d'un culte éternel, je te dis avec cette même Église (') : O crtcx, ave.

Ces saintes lamentations que l'Église récite durant ces jours, les plaintes qui retentissent dans ses chants, la mystérieuse tristesse de ses cérémonies sacrées, nous avertissent que voici le temps de penser sérieusement à la mort du Juste ; et si nous refusons nos attentions à ce grand et admirable spectacle, le prophète s'élèvera contre nous par ces paroles de mon texte : « Le Juste meurt (^), et cette mort si importante au genre humain n'est considérée de personne : » Justtis périt {2), S^et 71011 est qui recogitet in corde sîio~\. Le juste dont il nous veut faire contempler la mort, c'est celui qui est nommé dans les Écritures le juste par excellence (''), celui (^) qui a été attendu dès l'origine du monde sous ce titre {^) vraiment auguste, celui qui, ayant paru au temps destiné, a dit hautement à tous les hommes : « Qui de vous me reprendra de péché (^) ? » et pour dire tout (^) en un mot, qui, étant Dieu et homme tout ensemble, est saint d'une sainteté infinie, et appelé pour cette raison le «Saint des saints (''). » Cependant une cabale impie (^) s'est liguée malicieusement contre lui : elle a trouvé le moyen de corrompre un disciple perfide, d'animer un peuple infidèle (^), d'intimider un juge faible (^) et irrésolu ('°), et de faire concourir toutes les puis-

a. Is.^ XLV, 8 \Jere7n.^ xxili, 6 ; I Joan.^ il, i. — b. Joan., viii, 46. — c. Dan.^ IX, 24.