‹ Œuvres oratoires de Bossuet (volume 5)Chapitre 182 sur 573 · Var. ingrat · texte numérisé non relu

Var. ingrat

9. Edit. trop faible. — L'adverbe est effacé ; et avec raison, car il était loin d'ajouter à la force de l'épithète.

10. Var. et malheureusement politique. , — Texte des éditeurs.

Sermons de Bossuet. — V. 13

sances du monde au supplice de l'innocent et du saint, qu'on attache à un bois infâme au milieu de deux scélérats : Et cwn iniqîtis reputatus est ('').

Mais tandis que les Juifs ingrats traitent leur Sauveur en cette sorte, lui ('), qui reconnaît l'ordre de son Père dans leur haine aveugle et envenimée, et qui sait que c'est leur heure et la puissance des ténèbres, ne se sert ni de son pouvoir infini, ni de sa sagesse pour les confondre. Il ne fait que baisser la tête ; et bien loin d'appeler à son secours des légions d'ange[s], lui-même n'allègue rien pour sa justification ('). Bien plus, il ne se plaint pas même de ses ennemis. On a vu les innocents affligés faire de funestes imprécations contre leurs persécuteurs ; celui-ci, le plus juste sans comparaison et le plus indignement traité, ni ne dit rien de fâcheux, ni n'invoque contre les Juifs, qui le persécutent (3), le ciel témoin de son innocence : au contraire, il n'ouvre la bouche que pour demander leur grâce ; et non content de leur pardonner, pendant qu'ils le font mourir inhumainement, il offre encore pour eux ce sang que répandent leurs mains sacrilèges : tant sa bonté est inépuisable !

C'est ainsi que pendant que les méchants osent tout contre le Juste, non seulement il souffre tout par obéissance, mais encore il pardonne tout par miséricorde (f), O le saint et admirable spectacle ! qu'ont jamais vu (') le ciel et la terre qui mérite davantage (^) d'être regardé qu'une telle persécution si injustement entreprise, si humblement soutenue, si miséricordieusement pardonnée ? Ouvrons donc les yeux, chrétiens ; et pour obéir au prophète qui nous presse avec tant de force de penser à la mort du Juste, considérons attentivement avec quelle malice on le persécute, avec quelle obéissance il se soumet, avec quelle bonté il pardonne. Mais

a. Marc, XV, 28. — Cf. h., Liii, 12.

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