Var. ne semble-t-il pas

5. Note marginale^ à la sanguine : € Il spécifie tout fort distinctement. > — Les éditeurs, Lâchât comme les autres, quelque ennemi qu'il soit en général des notes marginales, coupent la phrase, et la complètent, pour y faire entrer celle-ci.

6. Var. et il ne s'était pas énoncé — et il ne leur parlait pas plus clairement, lorsqu'ils lui dirent en un autre endroit... — et que jamais les apôtres n'ont eu plus de raison de dire au Sauveur ce qu'ils lui ont dit en un autre endroit.

7. Les éditeurs suppriment cette conjonction, qui est dans le texte sacré, comme dans notre manuscrit.

si fort sur cette ignorance des apôtres : il veut que nous entendions, par ces fréquentes répétitions, combien étaient épais les nuages qui enveloppaient leurs esprits ; et tout ensemble il nous avertit qu'il ne faut point passer ici légèrement, mais nous arrêter avec attention, et sérieusement réfléchir sur une telle ignorance. Or, mes frères, pour me conformer à l'intention de l'auteur sacré et à celle du Saint- Esprit, j'ai dessein de vous proposer les réflexions que j'ai faites. Ce que je découvre d'abord ('), c'est qu'il ne suffit pas que le soleil luise, et que les flambeaux soient allumés, si la vue est mal disposée, et que la clarté se présente en vain, lorsque les yeux sont malades. Mais quel était cet aveuglement qui empêchait les apôtres d'entendre des paroles si manifestes, et de voir, pour ainsi dire, dans un si grand jour? C'est ce qu'il nous faut rechercher ; et c'est là qu'en trouvant la cause qui offusque leur intelligence, nous connaîtrons (^) les empêchements qui obscurcissent aussi si souvent la nôtre. Pour pénétrer ce secret, conférons un autre passage avec celui-ci ; c'est une excellente méthode pour entendre les Ecritures ; je m'en servirai en ce lieu, et saint Luc nous expliquera les sentiments de saint Luc.

Après qu'il a rapporté {^), dans son neuvième chapitre (3), un discours du Sauveur des âmes sur le sujet de sa Passion (5) et de sa mort, semblable à celui qu'il tient dans l'évangile de ce jour, il remarque pareillement que les apôtres n'y comprirent rien : « Et les disciples, dit-il, n'entendirent point cette parole, et elle était comme voilée devant eux, en sorte qu'ils ne la sentaient pas (^) ; et ils craignaient de l'interroger sur (7) cette parole : » Aé illi ignorabant verbiLm