Var. qu'il nous adonné

7. Var. Glorifiez tous ensemble. — Edit. tous ensemble avec moi.

se sert de ces deux manières dans la rémission de nos crimes. Par la grâce du saint baptême, il donne une entière abolition ; il fait des créatures nouvelles, sur lesquelles il répand si abondamment sa miséricorde, qu'il ne réserve aucun droit ni aucune peine à sa justice (').]Mais quand nous avons violé ce pacte sacré du baptême, manqué à la foi donnée, foulé aux pieds indignement le sang de la nouvelle alliance par lequel nous avons été rachetés et purifiés, c'est une doctrine constante qu'il se montre plus rigoureux ('), et réserve quelque peine : non que son sang ne soit suffisant pour emporter une seconde fois la coulpe et la peine (^) ; mais il [en] dispense l'application selon les ordres de sa sagesse, et suivant qu'il nous est utile pour nous retenir dans un penchant si dangereux. Il ne permet pas ('^) que nous sortions tout à fait des liens de la justice ; en pardonnant aux pénitents la peine éternelle qu'elle pouvait exiger, il lui laisse néanmoins quelque prise ; afin que nous ressentions par quelque atteinte les engagements malheureux et inévitables où nous nous étions jetés : « et ainsi, dit saint Augustin, il accorde tellement la grâce, qu'il ne relâche {'=) pas tout à fait la sévérité de la discipline : » Sic impertitiir largitas viisericordiœ, tct non omittatur severilas discipli-

C'est pourquoi deux prisons dans l'Evangile. Une prison éternelle, où cent portes d'airain ferment la sortie, où un (^) vaste chaos (^), une immense et insurmontable séparation rend le ciel pour jamais inaccessible. Et il y a une autre

a. s. Aug., De Contm.^n. 15. — b. Luc.^ xvi, 26.