Var. favorables

ingrats et trop insensibles : il retire ses saintes lumières, il les aveugle, il les endurcit ; et leur laissant oublier ses divins préceptes; il fait qu'en même temps ils oublient et leur salut et eux-mêmes. Encore que cette doctrine paraisse assez établie sur l'ordre des jugements de Dieu, il faut que je vous montre dans son Écriture le progrès d'un si grand mal {'). Le prophète Isaïe nous le représente tenant en sa main une coupe, qu'il appelle la coupe de sa colère (") : Bibisti de manu Domini caliceju irœ ejus [^). Elle est, dit-il, remplie d'un breuvage qu'il veut faire boire aux pécheurs, mais d'un breuvage fumeux comme un vin nouveau, qui leur monte à la tête et qui les enivre. Ce breuvage qui enivre les pécheurs, qu'est-ce autre chose, messieurs, que leurs péchés même[s] et leurs désirs emportés, auxquels Dieu les abandonne } Ils boivent comme un premier verre {^), et peu à peu la tête leur tourne ; c'est-à-dire que, dans l'ardeur de leurs passions, la réflexion à demi éteinte n'envoie que des lumières douteuses : ainsi l'âme n'est plus éclairée {') comme auparavant ; on ne voit plus les vérités de la religion, ni les terribles jugements de Dieu, que comme à travers d'un nuage épais. C'est ce qui s'appelle dans les Écritures « l'esprit de vertige (^'), » qui rend les hommes chancelants et mal assurés. Cependant ils déplorent encore leur faiblesse ; ils jettent quelque regard du côté de la vertu qu'ils ont quittée. Leur conscience se réveille de temps en temps; je ne sais quoi^ leur dit {') au fond du cœur : O piété {') ! ô innocence ! ô sainteté du baptêm.e ! ô pureté du christianisme ! Les sens l'emportent sur la conscience : ils boivent encore, et leurs forces se diminuent, et leur vue le trouble. 11 leur reste néan-

a. /s., Li, 17. — d. Ibid., XIX, 14.

I. F«r. je penserai n'avoir rien fait, si je ne la prouve clairement par son i^criture. - Z^ est barré. - Toutes les éditions, même l'édition critique de M. Lrazier, mêlent ici texte et variante. , 2. Var. de la colère de Dieu.