Var. : était résolu à donner 3. De agone Christ., cap. XL

rite qui fût sanctifiée par la grâce. D'où je conclus par un argument infaillible que tout ainsi que la première Eve est la mère de tous les mortels, la nouvelle Eve, c'est-à-dire Marie, est la mère de tous les vivants, qui sont les fidèles.

Mais, afin que vous en demeuriez convaincus, conférons exactement Eve avec Marie. L'ouvrage de notre corruption commence1 par Eve, l'ouvrage de notre réparation par Marie. Un ange de ténèbres s'adresse à Eve, un ange de lumière parle à Marie. L'ange de ténèbres veut élever Eve à une fausse grandeur en lui faisant affecter la divinité : Vous serez comme des dieux, lui dit-il 2 ; l'ange de lumière établit Marie dans la véritable grandeur par la société avec le vrai Dieu : Le Seigneur avec vous, lui dit Gabriel3. L'ange de ténèbres, parlant à Eve, travaille à lui persuader la rébellion : Pourquoi est-ce que Dieu vous a commandé4} L'ange de lumière, parlant à Marie, lui persuade l'obéissance : Ne craignez point, Marie ; et : Rien ne sera impossible au Seigneur5. Eve était vierge encore; et Marie est vierge. Eve, encore vierge, avait son époux ; et Marie, la Vierge des vierges, avait son époux. La parole de mort fut portée à Eve, et la parole de vie à la sainte Vierge. Eve crut au serpent, et Marie à l'ange. Ainsi, dit le docte Tertullien, ce une foi pieuse efface la faute d'une téméraire crédulité, et Marie répare en croyant à Dieu ce qu'Eve a gâté en croyant au diable : Quod illa credendo deliquit, h sec credendo delevit6. » Eve, séduite par le démon, est contrainte de fuir la face de Dieu; et Marie, instruite par l'ange, est rendue digne de porter Dieu : « afin, dit l'ancien Irénée, — écoutez les paroles de ce grand martyr, — afin que la Vierge Marie fût l'avocate de la vierge Eve: Ut virginis Evœ Virgo Maria fieret advocata7 . »

Après un rapport si exact, qui pourrait douter que Marie ne fût l'Eve de la nouvelle alliance, et par conséquent la mère du nouveau peuple? Pour moi, consï-