II Cor, m

POUR LE JOt'R DE L 'ASCENSION. 537

Fidèles, sommes-nous descendus du ciel? et comment donc y monterons-nous? Hé! sommes-nous encore excommuniés, comme si nous vivions sous la Loi? Non, certes, le grand pontife nous a absous : il a voulu luimême être rejeté, afin que par lui nous fussions reçus. Nous monterons au ciel 1 en Jésus-Christ et par Jésus- Christ ; il est notre chef, nous sommes ses membres ; nous sommes sa plénitude, comme dit saint Paul": quand nous entrons au ciel, c'est Jésus-Christ qui entre, parce que ce sont ses membres qui entrent. Celui qui vaincra, dit Jésus-Christ lui-même3, au m de l'Apocalypse], je le ferai asseoir dans mon trône. Voyez que nous serons dans son trône ; nous n'occuperons avec lui qu'une même [place] : nous serons au ciel comme confondus avec Jésus-Christ ; et par un merveilleux effet de la grâce, notre disette est la cause de notre abondance, parce qu'il nous est sans comparaison plus avantageux d'être considérés en Jésus-Christ seul, que si nous l'étions par nous-mêmes. Par conséquent, mes Sœurs, aujourd'hui que Jésus-Christ approche du Père, croyons que nous approchons en lui et par lui. C'est pour nous qu'il ouvre le sanctuaire, c'est pour [nous] qu'il pénètre au dedans du voile, c'est pour nous qu'il paraît devant Dieu. Les pontifes de la loi ancienne étaient des hommes mortels : la charge auguste du sacerdoce ne se conservait dans la famille d'Aaron que par la succession du vivant au mort. Jésus vivant éternellement, dit l'Apôtre4, a un sacerdoce éternel. « C'est pourquoi, dit le même saint Paul, il peut toujours sauver ceux qui s'approchent de Dieu par lui ; son sacerdoce n'est éternel qu'afin que son intercession soit perpétuelle; il est toujours vivant pour intercéder, semper vivens ad interpellandum pro nobis ° » : c'est notre seconde partie.

[Second Point]

J'apprends de l'apôtre saint Paul, aux Hébreux, chapitre v, que tout pontife doit être tiré 6 des hommes,