Exod., xx. 17 : Rom., vu. 7. 5. Tifc., in

:;. Sap.j vin, 21. fi. Gai . v. H : Coloss., I. 10.

Libérateur, ne sentons-nous pas notre servitude ? Quand nous confessons le Sauveur, ne confessons-nous pas que nous sommes perdus? Ainsi, reconnaissant devant Dieu que nous sommes perdus en nous-mêmes, nous courons à Jésus-Christ par la foi, cherchant notre salut en lui seul : c'est là cette foi qui nous justifie, si nous croyons, si nous confessons que nous sommes morts et que c'est Jésus-Christ qui nous rend la vie. Chrétien, le crois-tu de la sorte x ? Si tu ne le crois pas, tu renies Jésus- Christ pour Sauveur ; Jésus n'est plus Jésus, et toute la vertu de sa croix est anéantie. Que si nous confessons cette vérité, qui n'est pas un [p. 19] article particulier, mais qui est le fondement et la base qui soutient tout le corps du christianisme, avec quelle humilité, avec quelle ardeur, avec quelle persévérance devons-nous approcher de notre grand Dieu, pour rendre grâces de ce que nous avons, et pour demander -ce qui nous manque ! Que ma peine serait heureusement employée, si l'humilité chrétienne, si le renoncement à nous-mêmes, si l'espérance au Libérateur, si la nécessité de persévérer dans une oraison soumise et respectueuse demeuraient aujourd'hui gravées en vos âmes par des caractères ineffaçables ! Prions, Fidèles, prions ardemment : apprenons de la Loi combien nous avons besoin de la grâce. Écoutons le saint concile de Trente qui assure qu'en commandant, Dieu nous avertit de faire ce que nous pouvons, et demander ce que nous ne pouvons pas2. Entendons par cette doctrine qu'il y a des choses que nous pouvons, et d'autres que nous ne pouvons pas ; et 3 si nous ne les demandons, elles ne nous seront point données. Ainsi nous demeurerons impuissants, et notre impuissance n'excusera point notre crime : au contraire, nous serons doublement coupables, en ce que nous serons tombés dans le crime pour n'avoir pas voulu demander la grâce. Combien donc est-il nécessaire que nous priions, ainsi que de misérables nécessiteux qui ne peuvent vivre que par aumône ! C'est ce que prétend l'apôtre saint Paul, dans cet humble

1. Var. : Le croyons-nous, Chré- 3. Var. : Il y a donc des choses tiens. que nous ne pouvons pas : et si...