A — TROISIÈME LUTTE DE L'ÉGLIS

— LE MAHOMÉTISME QUI VEUT RAVIR L'ui RITAGB DK JESUS-CHRIST

Postulu a ine ct dabo tibi gentes hrredilatem tua (Ps. 2-8). « Demande-moi et je te donnerai les nations en héritage, » Voilà la promesse que le Père Eternel avait faite à son fils, humain. L'Apôtre saint Paul nous apprend que ciel à cet effet, fut la voix puissante du s ing quisition légitiniede son

Rédempteur du genre la prière qui monta au , par lequel il a fait l'aclise, Eeclesiann qi am acquisirilsangquinesuo (Act. Ap. 20 23. Ce titre est incontestable, Les nations, arrachées à la lyraunie de Satan et des horimes, appartiennent de plein droit à Jésus- Christ, qui les à acquises au p bas, celui du sa i

ix du plus grand sacrifice possible iei« ! - Delens quo alrersus nos erut sun ee graplau decreti, quod crat contraritun nobis, el ipsum tuilii le»

dio, aliens illud eruci. « Ayant effacé la cédule qui nous était vontraire, il a entièrement aboli le décret de notre condamnation, en le

tachant à sa croix » (Coloss, 2-14), Aussi l'Eglise a-Lelle consi titre à l'hérilage des nations dans son symbole, par 1 pelient la rédemption, le rachat du monde, et les droits glorieux du Sauveur, de siéger comme juge souverain des vivants et des Qui «a soujJert sous Ponce-Dilale, «& té cr'uci)

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morts.

» est mort, « élé ense-

veli, est descendu aux enfers. Le troisième jour est ressuscité des

morts, est monté aux cieur, est assis à la droite de Dieu, d'ou il viendra juger les vivants et les morts.

Satan, honteusement défait dans les deux grandes batailles qu'il ve- , £ q

icur et son Christ, osa faire encore use ten=

tative désespérée. Puisque je n'ai pu, s'est-il dit, dans sa fureur, puisque je n'ai pu empêcher la filiation divine du Christ d'être solennellement reconnue, au moins je veux porter le ravage et la désolation dans son héritage ; je le lui ravirai. C’est ainsi, c'est dans ces dispositions, que nous le montre le prophète de l'ile de Pathmos, quand il nous révèle la fureur du Dragon quiest êrrité, qui séduit tout le monrte, qui va faire la querre aur enfants de la femme, c'est-à-dire de l'Eglise, Or cet héritage du Christ, que l'enfer voulait lui ravir, c'était la chrélienté tout entière, c’étaient ces nations barbares elles-müines dont le Seigneur avait voulu se servir pour briser, comme un vase d'argile, l'empire païen de Rome.

Après avoir accompli l'œuvre de destruction et de justice qui était l'objet de leur mission, ces nombreux enfants de la barbarie se trouvèrenten présence de l'Eglise, qui les adopta comme une bonno mère. et se chargea de faire leur éducation chrétienne et sociale. Et pendant que ces nations se régénéraient, qu'une nouvelle humanité, pour ainsi parler, se formail, que le grand empire chrétien se développait, marchant d'un pas assuré dans la voie du véritable progrès, Satan rôdait dans les déserts de l'Arabie, et y jetait les fondements d'un empire impie qu'il devait bientôt lancer en gros bataillons, contre l'1 ilage du Christ. Mahomet fut son homme et le chef de ses escadrons. Mahomet, du reste, avait tout le fanatisme, loute la ruse et l'astuce qu'il fallait au lieutenant de Lucifer, le véritable chef de cet empire antichrétien ; aussi sa sauvagerie saura-t-elle égaler la fureur de celui qui l'inspire. Voici done venir une nouvelle lutte plus épouvantable encore que lout ce qui s'était vu jusqu'alors; elle s'engagea sur un terrain brülantet qui demandait du sang. Bientôt le sang coula du Bosphore jusqu'au Gange, du Gange jusqu'au Maroc. L'Espagne mème fut envahie etcette terre évangélisée par saint Jacques, l'un des douze Apôtres, vit la mosquée avec le croissant remplacer le temple et la croix.

L'Eglise se trouve ici, constatons-le, en face d'un injuste agresseur, d'un pouvoir qui n'agit aucunement d'une manière légitime. Elle proclame, en conséquence, le droit qu’elle a de repousser la force par la force. Toute l'Europe chrétienne, à sa voix, se lève comme un seul homme, pour combattre les combats du Seigneur et de son Christ, et elle marche contre l'ennemi commun. C'est l'époque des croisades ; époque pleine d'enseignements, où Dieu montra bien qu'il n'abdique jamais le gouvernement de sa Providence. Il usa d'abord de la verge de fer pour châlier les mauvais chrétiens ; el comme parmi les nombreux

croisés qui s'enrôlèrent sous l'étendard du Christ, plusieurs n'étaient pas tels que doivent être ceux que Dieu daigne appeler à défendre sa cause, Dieu ne voulut pas toujours seconder leurs efforts; de là, les échecs partiels que plusieurs de ces grandes expéditions éprouvérent. Mais il faut, certes, le dire, le résultat final et incontestable de ces grandes luttes, fut le salut de l'Europe chrétienne et le triomphe de la civilisation sur la barbarie.

Parmi les nations dont le Svigneur voulut se servir pour arriver à cet immense résultat, tout Canadien aime à le reconnaitre, il yen a une qui nous fut toujours chère, et qui a joué entre lautes un rôle proéminent. C'est celle qui a eu, la première, l'insigne honneur d'opposer une digue infranchissable au torrent dévastateur du Mahomélisme, L'élait au moment où il venait de franchir les Pyrénées, pour envahir les Gaules et le reste de l’Europe. C'en était fait de la grande république chrétienne et de l'héritage du Christ, sans la valeur et le courage indomptable des Francs. Le moment était solennel, les barbares étaient déjà au cœur même des Gaules et menacaient de tout anéantir. Ce fut dans les environs de Tours que se livra entre l'armée de Dieu et l'armée de Satan, celte bataille à jamais mémorable où, à la téte de ses Francs, Charles-Martel martela l’Islamisme, étendit sur le champ de bataille plus de trois cent mille Mahométans et posa enfin une limité que cet empire monstrueux ne devait pas franchir.

Toutefois, ce ne fut que longtemps après, dans le golfe de Lépante, d'un côté, et sous les murs de Vienne, de l’autre, que le Mahométisme reçut les'blessures mortelles qui ont définitivement amené l'ère de sa décadence et de sa chute.

XI. — EXPANSION PACIFIQUE DR LA VIR SOCIALE CHRÉTIENNE, VRAIE CIVILISATION

Pendant que l'Eglise défendait par la valeur de ses enfants l'héritage du Christ et refoulait, d'une main, la barbarie musulmane vers l'Afrique et l'Asie ; de l’autre, elle cultivait avec soin son héritage. Par sa douceur et sa charité, elle avait déjà su calmer peu à peu l’ardeur guerrière de ses terribles enfants, elle avait su infliltrer doucement, mais sûrement dans leurs usages el leurs mœurs ces principes de justice ct d'équité qui procurent la paix et la tranquillité aux populations fidèles à les observer. Cette transformation demanda sans doute de bien

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