PREMIÈRE PARTIE

DBS PRINCIPES DB LA CONNOISSANCB HUMAINB.

L Qm pow examiner la Térité n est besoio une Ibb en sa lie de aettre loates cfaotes en doute aotant qa*n se peut.

Comme nous avons été enfants avant que d'être hommes, et qoe nous avons jugé tantAt bien et tantAt mal des choses qui se sont présentées à nos lens loraqae nous n'avions pas encore Tusage en* tier de notre raison, plusieurs jugements ainsi précipitée nous empêchent de paryenir à la con- Doissanoede la vérité, et nous préviennent dételle »rie qa*ll n*y a point d'apparence que nous puissions nons en délivrer, si nous n'entreprenons de douter une fois en notre vie de toutes les choies où nous trouverons le moindre soupçon d'incertitade*

KUnert

aiuBi de considérer comme basses tontes les choses dont oo peut douter.

ï même fort utile que nous rejetions comme I toutes celles où nous pourrons imaginer le moindre doute, afin que si nous en découvrons quelques-unes qui, nonobstant cette précaution, nous semblent manifestement être vraies, nous fasions état qu'elles sont aussi très certaines et les plus aisées qu'il est possible de connoltro.

L Qoe DOW ne devons point user de ce doute pour la condoile de nos actions.

Cependant il est à remarquer que je n'entends yomt que nous nous servions d'une façon de douta- si générale, sinon lorsque nous commençons iooos appliquer 4 la contemplation de la vérité. Car II est certain qu'en ce qui regarde la conduite de notre vie, nous sommes obligés de suivre bien lOQvent des opinions qui ne sont que vraisembla- Mes, & cause que les occasions d'agir en nos af- Urea ae passerolent presque toujours avant que BOUS pussions nous délivrer de tous nos doutes ; et lorsqu'il s'en rencontre plusieurs de telles sur on même sujet, encore que nous n'apercevions poit-Atre pas davantage de vraisemblance aux mes qu'aux autres, si Taction ne souffre aucun délai, la raison veut que nous en choisissions une, et qa*après Tavoir choisie nous la suivions con-:.

DtSCASTES.

stamment, de même que st nous l'avions Jugée très certaine.