DE LA NATURE DE L’ESPRIT HUMAIN

La première chose que je trouve ici digne de remarque est de voir que M. Descartes établisse pour fondement et premier principe de touto sa philosophie ce qu’avant lui saint Augustin , homme de très grand esprit et d’une singulière doctrine, non -seulement en matière de théologie, mais aussi en ce qui concerne l’humaine philosophie, avoit pris pour la b se et le soutien de la sienne. Car dans le livre second du Libre arbitre, chap. m, Alipius disputant avec Évodius, et vou-