CHAP. IX. DES IDÉES DIVINES

L'idée, principe de connaissance, est dite raison, pour parler plus exactement; l'idée, principe d'action, s'appelle proprement exemplaire. De là l'idée des choses qui existent, ont existé, ou existeront, est exemplaire; et l'idée des choses purement possibles est raison.

Après ces explieations nécessaires, nous pouvons passer aux raisonnements sur la cognoscibilité des idées divines, et sur les opinions de l'école ontologique touchant cette matière. Ce sera le sujet du chapitre suivant.