PREMIÈRE PARTIE. \XV
« 44*. Qu'est devenu le petit Traité de la Grâce * que le P. Malebrancbe donna, dit-on, au P. Levasseur, alors professeur de positive à Saint-Magloire? Ce qu'on en rapporte est-il bien avéré?
«c 42*. Qui est ce monsieur à qui le P. Malebrancbe adresse la parole assez brusquement dans une addition du Traité de la Natwre et de la Grâce?
« Je veux savoir, Monsieur, tout ce cpii appartient à mon sujet , non pas pour tout dire , mais jwur iHrc en étal de parler juste sur tout ce que je dirai. En un mot, je veux (pie la vérité règne dans mon ouvrage , dans les moindres choses comme dans les plus grandes »
AU MÊME. — 40 novembre 4716.
« J'ai fini l'analyse du Traité de la Nature et de la Grâce, Je ne sais si elle vaut quelque chose, mais je puis vous assurer qu'elle m'a beaucoup coûté. Je no m'arrête qu'à ce qui est essentiel au système , laissant là toutes les propositions incidentes... Toutes mes analyses sont autant de iK'tits traités avec tous leurs principes rapprochés les uns des autres, et les conséquences de leurs principes. Je tâche aussi d'y entremêler quelque ornement pour soutenir Tattention par le plaisir »
A M. LARCiiEVÉQUE. — Du 8 avril4747.
« Venons à nos affaires. J'ai repris mon ouvrage,
qui me parait avancer assez vite. J'en suis à l'analyse de la quatorzième des Méditations chrétiennes. J'en fais une par jour assez régulièrement. Ainsi , nous passerons bientôt à un autre livre du P. Malebrancbe : c'est le Traité de morale qui suit les Méditations, selon l'ordre de la chronologie de mon histoire , après quoi nous entrerons en dispute avec le
* Ce petit Traité de la Grâce était probablement une esquisse de celui que Bfalebranche publia plus tard sous le nom de Traité de la is'ature et de la Grâce, Amsterdam , IMO, in-i2,
XXIV INTRODUCTION
« 2**. En quelle année M. Bossuet passa-t-rt de l'évèché de Condom à celui de Meaux * ?
« 3®. Combien y avait-il d* Éclaircissements dans l'édition de sa Recherche de 4678, et sur quoi étaient ceux qu'on a retranchés?
« 4**. L'abbé Faydit dit-il un mot de vrai en ce qu'il rapporte du P. Malebranche dans ses livres? Si cela est, il faut m'en envoyer des extraits.
« 5®. Combien de Méditations chrétiennes (je parle des grandes) le P. Malebranche avait-il composées en 4676? Nos Mémoires varient là-dessus.
« 6**. En quelle année le P. de Lagrange de l'Oratoire fitil son livre contre les cartésiens * ?
« 7*. Ne pourrions-nous point avoir l'histoire de l'affaire du P. Lami avec l'université d'Angers, pour le crime horrible de cartésianisme, et l'arrêt du conseil d'État porté le 2 août 1675, contre les entreprises de la raison, dame fort
inconnue à la cour sous le règne précédent'?
« 8°. La maison de M. le marquis de Roussy, où se tint la conférence du P. Malebranche avec M. Arnauld , est-ce un hôtel à Paris ou une maison de campagne? Quel était le caractère et le mérite de ce marquis? Je sais seulement qu'il était de la maison de la Rochefoucauld.
« 9®. Qui sont ces auteurs qui ont fait voir la conformité des sentiments du P. Malebranche avec ceux de saint Augustin sur l'efficacité de la grâce?
n 40®. Ne pourrait-on point avoir un abrégé de la Vie et des vertus de l'abbé de Saint-Jacques, M. d'Aligre, qui fit imprimer la Recherche?
d'abord imprimées à Paris en 1676, in-i2. N'ayant point entre les mains cette édition , j'ignore si elle porte un privilège.
' Bossuet fut nommé évéque de Meaux au mois de mai 1681. Voyez Hisioire de Bossuet par M. de fiausset, t. II, p- 89. ' Je n'ai pu rencontrer nulle part le livre du P. de Lagrange contre le i^nisme.
u les Fragments plUlosoyhiques, 3*" éUit. , l. Il, p. 197.
