PREMIERE PARTIE. — CHAP. XII

liment commun , ou par line conséquence qui en soit tirée; ce qui n'exclut pas le témoignage de nos sens, qui est une règle de vérité externe dans les circonstances que nous avons rapportées.

89. Du reste , il n’y a nulle contradiction à dire que nous n’avons point de certitude évidente de l’existence des corps : il n’v a |*oint de contradiction , dis-je , il n’y a que de la folie ; parce que, sans nier qu’une telle idée est telle idée (ce qui fait uniquement la contradiction), on nie la vérité d’un jugement que la nature et le sens commun font porter à tous les hommes. De cette sorte, un philosophe qui croit avoir atteint toute vérité , même externe., pour avoir fait un long tissu de propositions et d’idées qui se suivent très-bien, et entre lesquelles on ne voit aucune contradiction, s’il n’admet pas d’ailleurs pour premières vérités celles que la nature et le sens commun inspirent au genre humain sur l’existence des choses, il pourra se définir exactement une sorte de fou excellent logicien. Les faiseurs de systèmes, en tant que purs systèmes, ne sont que d’excellents logiciens.