CHAPITRE XX

. Si la mémoire est régie de vérité.

153. Il resterait à parler ici d’une règle do vérité qui semble à quelques-uns la même que celles dont nous avons parlé , et qui cependant en est différente.. Elle consiste dans la mémoire que l’on conserve des vérités. On demande, par exemple, si après avoir connu par voie do raisonnement toutes les conséquences d’un principe j’en sois aussi assuré lorsque, dans la suite, je me souviens simplement de l’assurance que je m’en suis donnée par le raisonnement, que lorsqu’il était présent à mon esprit et qu’il me convainquait actuellement. De même encore , on demande si je suis aussi assuré d’une chose que je me souviens d’avoir vue, que quand je la voyais actuellement.

1 54. Si l’on regarde le degré de vivacité d’impression dans la certitude, tout le monde conviendra qu’il est plus grand d’un côté que de l’autre, la conviction étant autrement sensible quand je vois actuellement que quand je me souviens seulement d’avoir vu.

155. D’ailleurs, ne peut-il pas arriver quo je croie me souvenir sans me souvenir en effet? Cependant, si c’est un souvenir très-distinct et très-formel, il supplée à la présence actuelle de l’objet, et l’on ne peut s’y méprendre; mais pour peu que le souvenir s’obscurcisse, comme il arrive presque à tout le monde , ou plus tôt ou plus tard , quoique d’une