deuxième partie. — chai». ii

l'homme n(* serait point homme sans être animal raisonnable, nous jugeons que ces deux idées d 'animal et de raisonnable font l'essence de l'homme, et quand nous trouvons, au contraire, que l'homme serait toujours homme sans avoir le goût de la poésie, et sans avoir cinq pieds de haut, nous jugeons que ce goût ou cette hauteur est un mode. Ainsi, tout ce qui est ou qui peut s’imaginer dans tout être, c'en est ou l'essence ou le motte. Nous parlerons d'abord de Vessence et ensuite des modes.