DU LIVRE SEPTIEME
Les Prolégomènes doivent me dispenser, je l'espère, de dire ce que furent les sciences révélées aux néoph^'tes : toutes les conjectures que l'on peut former à cet égard ont été exposées.
Saint-Clément d'Alexandrie regardait la science de l'initiation comme une véritable physiologie : Dupuis en a fait le dépôt de toute la physique et de toute l'astronomie des âges anciens.
Je n'aurais rien établi jusqu'à présent si je n'avais pas fait sentir ce qu'il y a d'unanime dans les traditions générales du genre humain.
Les initiations devaient être , dans ma fable , un reflet de ce quelque chose d'unanime.
L'idée de succession et de progrès se trouve par-tout sous la forme de l'enveloppement et du développement , du fini se dégageant de l'infini.
Le point de départ reste toujours voilé, et toutefois du nuage des origines s'échappe cette autre idée que le progrès est à la condition de l'expiation.
Aussi Paul Orose avait-il donné pour titre à son histoire universelle : Histoire des calamités du genre 1miiKiin.
Et Ces calamités ne peuvent être ni gratuites ni fortuites.
ijfi ai{(,i'MI':nt i)i; mvue si:i>rii:Mi;.
Il \ a iinr raison, dOii r'('\siil((,> iiiic loi.
IjCs ;;iainls prohU'iiies s'ex|)li(jiu'iii parmi l(;s loiulrcs (In Sinaï cl siii- l(îs soiuincts sanjjlanls (Je; (loljjotlia.
L'r|)oj)tiMMc lies Mystères ne pouvait j»as être un véliiahle éj)optisino : ma tahU; me prescrivait d'en fair<' lOmbre. De plus, j'y étais autorisé, comme je viens de le ilire.
Ainsi ma fable, en ce sens, est j)rofondémenl vraie.
Le dernier époj)tisme de l'humanité lut constamment soupçonné et attendu.
Le christianisme antérieur, en promesses de la part (le nieu, en pressentiments de la j)art des Jiommes.
L'universalité et la perj)étuité, choses catholic^ues.
Que je rende Thamyris ébloui , que je sois obligé d'in. tervenir moi-même comme poëte chréti(în : c'était dans la nature de ma composition ; il fallait bien que je vinsse au secours de ma fable, j)uisqu'elle était inhabile à dire le mot de l'énigme.
L'initiation de la Ville des Expiations déveloj)pera lépoptisme chrétien , ([ui est le dernier du uïonde actuel.
ORPHÉE
9ag««a»»8<»e9«8»9aoa9aac8»ce8aoB9«»s»»BSoeo«ee»seae»«ieae«aoS'>c»e»»
LIYRE SEPTIÈME.
l'OLYMNIE.
