Cf. V

Qui veult devenir advocat; Tel souvent ses derrees estalle 63o Qui n'y gaignera ja denier ;

Tel est venu dancer en salle Qui a gasté tout le mestier.

Tel se maintient fort gorgias

Qui n'a ne bcaulté ne manière; 635 Tel nous fait ung grant ralyas

Qui puis nous trahist en derrière;

Tel se taist et s'en va le pas

Qui est dangereux de la main ;

Tel fait le sourd qui ne Test pas ; 640 Tel rid qui plourera demain '.

Tel a le bruit d'estre bien riche Qui quitte n'a pas ung tournoys; Tel porte face d'estre siche Qui non pourtant est bon galloys ; 645 Tel cuide prendre cerf ou biche

Qui prent ung lou, jeunes ou vieulx; Tel se contente d'une miche Qui mengeroit volentiers mieulx.

629 C KO denrées. — V darrees. — 63o K O gainera. — 636 C K O trayst. — 640 V pleurera. — 642 C K O V deux tournois. — 643 C K O V chiche. — 646 C ou ieune ou vieulx. — KO ieune et vieulx. — V ieune ou vieulx. — 648 C Lequel en mengeroit bien deux. — K O V Certe qui en mengeroit Jeux.

I. Ce vers rappelle le début d'un rondeau imprimé par M. Clédat d'après un manuscrit de Lyon :

Tel rit joyeux qui puys de douleur plure

{Lyon-Revue, nov.-déc. 1886, p. 3i9), et le vers bien connu de Racine :

Tel, qui rit vendredi, dimanche pleurera.

Tel ne dit mot et dissimule 65o Qui n'en pense pour tant pas mains ;

Tel s'avance qui se reculle;

Tel quiert qui le tient en ses mains ;

Tel cuide avoir mulet ou mule v°

Qui ne Ta pas, comme je crois; 655 Tel s'oblige et baille sedulle

Qui de sa vie n'en paiera croix.

Tel cuide espouser preude femme Qui est bien loing de son propos ; Tel en sa maison se reclame 660 Qui n'est pas prest d'avoir repos ;

Tel gaigne argent qui pert son ame; Tel est serf qui sera servy ; Tel a diffamé qu'on diffame ; Tel meurt qui ne l'a desservy.

665 Tel est curé dix ans ou frère

Qui oncques messe ne chanta;

Tel pense bien celle est sa merc

Qui jamais jour ne l'enfanta;

Tel est filz, c'est chose bien clere, 670 Qui n'est appelé que nepvcu ;

65o A B pas m. — C K O V Qui ne (V ncn) pense pas (C pas m.) pource moins (V mains). — 656 K O paira. — 657-664 C K O V placent ici la strophe 96 et placent la strophe 83 après gb. — 657 K espouser prendre femme. — O espouser et prendre. — 660 K O pas près de s5 repos. — 662 V Tel sert qui puis sera seruy. — 665-672 Cette strophe ne se trouve que dans A B. — 665 A dix ans a frère. Nous sommes obligés de corriger pour obtenir un sens satisfaisant.

LES FAINTES DU MONDE lOg

Tel ne congneust oncques son père Qui le cuide bien avoir veu.

Tel parle de théologie

Qui n'y voit goutte sans lunettes ; 675 Tel se brouille en astrologie

Qui ne congnoist pas les planettes;

Tel est affolé de clergie

Qui cuidoit saige devenir;

Tel fait en haste une folye 680 Qui s'en repent tout a loisir.

Tel va consulter le divin f. 1S2

Qui n'y aprent rien de nouveau ; Tel blasme chieux aultrui le vin Qui chieux soy beroit bien de l'eau ; 685 Tel se dit estre médecin

Qui ne congnoist chaumal ne tievre ; Tel pend a son huys le bacin Qui ne sçairoit rere une chievre.

Tel veult que tousjours on luy donne 690 Qui jamais ne veult riens donner ;

Tel demande qu'on luy pardonne Qui ne vouldroit riens pardonner; Tel semble estre bonne personne

675 C K O V Tel se mesie dastrologie. — 676 C K O Qui ny. — 678 C K O V Qui cuide. — 679-680 C K O V Tel fait souuent vne folie || Qui sen scet bien a quoy tenir. — 68i C KO V Tel souuent cheuz le deuin. — 683 V sus aultruy. — 684 C K O V Qui en sa maison boit de leau. — 688 V scauroit.

IIO LES FAINTES DU MONDE

Qui est ung tresmauvais pinard ' ; 695 Tel fait du simple et mot ne sonne

Qui est ung affaictié regnard.

Tel est souvent admonnesté Qui jamais aultre ne sera; Tel a perdu qui a preste ; 700 Tel a pillié qu'on pillera 2;

Tel est gorgias cest esté Qui l'yver aira la roupie; Tel cuide avoir seul ung traicté Dont ung aultre aira la copie.

7o5 Tel fait du coquin et du fol

Qui n'est pas si fol comme il semble;

Tel porte le bissac au col

Qui n'a pas tout le sien ensemble ;

Tel allègue souvent saint Pol v»

695 CVTel fait le simple. — KO Tel se fait simple. — 6g6 C KOV Qui est ung tresmauluais regnart (KO régnât). — 700 V qui on. — 702 C K O V Qui Huer sentira la bise. — 7o3 A traictie.

— 703-704 C K O V Tel cuide auoir bon traicte || Qui est pendu en sa chemise. — -job C K O V quoquin. — V foui. — 706 V foui.

— C Qui nest pas ainsi comme il semble. — KO Qui nest si fol comme il me semble. — 708 C K OV tous ses biens.

1. Pinard signifie « gars » ou « compagnon ». Cotgrave le traduit par « feilow ».

2. Ce vers rappelle un dit qui se lit dans un manuscrit du Vatican (Reg. i323, fol. 228 v) :

Tel a pilié et est pillart Qui puis sera povre pillart.

Car tel pillage est de tel estre :

Qui a pillé pillé doit estre, etc.

Voy. Keller, Romvart, p. 149. Voy. également British Muséum, ms. Lansd. 38o, fol. 137 \° et ms. Harl. 4473, fol. 46.

710 Qui ne sçait que saint Pol veult dire ;

Tel mourra bridé d'ung licol Qui cuidoit sépulture eslire '.

Tel presche aller en paradis

Qui s'en va tout droit en enfer; 71 5 Tel dit : « Je fraperay tousdis »,

Qui n'est pas prest de s'eschaufer;

Tel compose et fait de beaulx ditz

Qui vit sans ryme et sans raison;

Tel gouvernoit la court jadis -30 Qui meurt de fain en sa maison.

Tel me rit souvent en la bouche Qui m'a cuidé bailler le bont; Tel ne tueroit pas une mouche Qui tousjours porte ung timebimt ~ ; 725 Tel en parle a qui riens ne touche;

Tel veult ruer qui se defferre ; Tel est joyeux quant il se couche Qu'on porte l'endemain en terre.

Tel fait souvent du commissaire

712 O Qui cuide. — yi'i C K OV Tel pense aller. — 714 C Qui tout droit ira. — KO V Qui yra tout droit. — 717 K fait m.

— O et fait m. — 721 C K O V de la bouche. — 722 A Que. — C Qui bien cuyde. — K O V Qui me cuidoit. — 726 K O Tel parle.

— 726 K O desserre. — 728 V le lendemain. — 729 K O le comissaire.

1. C'est-à-dire : « Tel mourra tout à fait misérable qui pensait élire sa sépulture comme un grand seigneur ».

2. Un timebunt est évidemment une arme défensive, un porterespect.

1 I î LES FAIXTES DU MONDE

73o Qui n'a ne seau ne mandement ;

Tel m'est souvent rude et haussaire

Qui vouldroit mon avancement;

Tel dit : « Je vous le feray faire »,

A qui Jamais n'en souvendra; 735 Tel promet estre débonnaire

Qui bien longuement attendra.

Tel a le long du jour jeune /. i53

Qui le soir n'a de quoy se disne ; Tel semble estre bien fortuné 740 Qui n'est pas loing de sa ruyne ;

Tel est prins et bien enchaîné Qui sans bruyt se deschainera ; Tel est en prison condempné Qui encor en eschappera.

745 Tel a bien ses harnois fourbis

Qui est ung tresvaillant couard;

Tel fait du saige et du grobis

Qui est ung glorieux conard ;

Tel dit : « Proficiat vobis », 750 Qui me vouldroit esclave en Frise ;

Tel les plevist pour fins rubis

Qui sont beaulx doubletz de Venise '.

ySo A Qui na seau. — C ne seel. — ySi KO Tel mest rude et me hault serre. — V Tel mest rude & hault me serre. — 733 C V ie le vous. — ySS CV Qui au soir na de quoy soupper. — K O Qui na au soir de q. s. — 740 C V pas loing de deffiner. — K pas loing deffiner. — O pas loing de finer — 741 K est m. — 745 C K O V ses harnois bien. — 746 C K O V treslache couart. — 748 O cornart. — 750 V Qui mi. — 75i KO Tel le. — 752 C K O V Qui est (C Qui sont) des tables de Venise.

I. Tel vous garantit qu'il vous vend de vrais rubis qui vous vend des pierres montées sur verre.

Tel vient qui vient bien mal appoint ;

Tel fait mal qui cuide bien faire ; 755 Tel dit : « J'en ay >>, qui n'en a point;

Tel vise qui bien fault a traire ;

Tel prent qui rend ; tel oint qui point ;

Tel sert qui perd ; tel rid qui mord ;

Tel serre qui fait ung faulx point; 760 Tel huy vit qui demain est mort.

Tel la cuide espouser pucelle Qui l'espouse telle quelle est; Tel a son cheval et sa selle Qui de chevaucher n'est pas prest; 765 Tel fait sa femme damoiselle

Qui est villain et elle aussi; Tel en mâchera la groiselle ' Qui est sans reproche et sans sy ".

Tel nous deust monstrcr bonne exemple 770 Qui fait la dissolucion;

756 C K O V qui fault bien. — 760 A F G K O V Tel huy vif. — K O Tel vit qui. — 761-768 C K O V placent la strophe 96 après notre strophe 82. — 761 C Tel bien cuide. — KOV Tel cuide. — 762 Que. — 765-766 C K O V placent ces deux vers après les vers 767-768 — 767 V grouselle. — C K O Tel en marchera la grouselle (C groselle). — 768 C K O Qui est sans (K sons) reprouchc. — 769 K O Ce vers m.

1. Villon {Grant Testament, v. 660) emploie aussi l'expression « mascher les groselles », que M. Longnon, dans le glossaire de l'édition donnée par lui, rapproche de la locution moderne <■ avaler des couleuvres ». Le sens est plutôt : « avoir une aventure désagréable ».

2. Etre sans sy, c'est être sans défaut. Voy. sur ce mot une noie de M. Gaston Paris, Chansons françaises au XV' siècle, p. 23.

Tel s'en va bien souvent au temple Qui n'a pas grant dévotion; Tel escript livres et contemple Qui ne vit pas selon les livres ; 775 Tel gaste son tonneau qu'il remple;

Tel a prou gens qui n'a nulz vivres.

Tel est abondant, riche et plain, Qui meurt de fain prcz de ses biens ; Tel a de l'argent tout a plain 780 Qui aux povres ne donne riens;

Tel d'aultrui cure est chapellain Qui baille la sienne à servir ' ; Tel est noble qui est villain; Tel va devant qui deust suyr.

785 Tel dit : « J'eusse fait aultrement »

Le quel eust fait pirs la moytié; Tel dit : « Je y estoye seurement »

Qui de sa vie n'y mist le pie ; Tel dit : « Je plaideray vraiement »

790 Le quel prendra ung beau rcspit;

Tel respond gracieusement Qui non obstant a grant despit.

771 C K O Tel va au monstier (KO moustier) ou au temple. — 774 K O Qui ne tait pas. — 776 C Tel a troys gentz. — KO Tel a trop de gens qui na nulz viure. — 778 C emprcs ses biens. — K O empres ces biens. — 783 K O Tel se dit noble. — 784 K O qui doit suyure. — 789 C K O ie vous payeray.

I. Rien n'était plus fréquent du temps de Guillaume Alexis que la location des cures à bail, moyennant une redevance fixe. On en trouvera de .très nombreux exemples dans l'Inventaire sommaire d'un minutier parisien publié par M. Ernest Coyecque dans le Bulletin de la Société' de l'histoire de Paris, 1894-1893.

LES FAINTES DU MONDE Il5

Tel dit messe qui n'est pas prestre ;

Tel chante qui n'acorde point; 795 Tel est ouvrier et passé maistre

Qui fait quelque foys ung faulx point;

Tel s'attendoit a bien repaistre

Qui se disnera de deux œufz ;

Tel fait semblant de s'i congnoistre 800 Le quel n'y entend que des bœufz.

lOI .

Tel sçait bien rescrire en latin p i54

Qui ne le sçairoit pas parler; Tel se sçait bien lever matin

Qui au soir ne sçairoit veiller;

8o5 Tel porte parpoint de satin

Qui ne l'a pas encor paie; Tel cuide avoir part au butin Qui est mys a l'Asnc rayé '.

796 C Qui souuent fait bien ung faulx peint. — KO Qui fait voulétiers. — 797 C K O Tel sattendoit bien a. — 798 C KO Qui dcsieunera de deulx œufz. — 799 K O de soy. — 800 C Qui ny entend riens que des bœufz. — 801 escripre. — 8o5 C K O pourpoint. — 806 KO placent ce vers après le v. 808.

I. L'âne rayé, autrement dit le zèbre, avait, paraît-il, la réputation de reculer ; c'est ce qu'on voit dans un passage du Petit Testament de Villon (v. 92) :

Item, je laisse a Saint Amant Le Cheval Blanc avec la Miillc :

Et a Blarru, mon Dyamanl Et l'Asnc royé qui reculle.

Le poète parisien désigne ici des cabarets; mais il reproduit un dicton populaire en joignant au nom de l'âne rayé l'épithète de << qui reculle ». Nos deux vers doivent donc se traduire ainsi : Tel pense avoir part au butin qui est mis à l'écart avec l'âne rayé.

Il6 LES FAINTES DU MONDE

Tel sçait le Décret et les loys ' 8 10 Qui n'use point de droit escript ;

Tel prent baptesme aucunesfoys

Qui ne croit pas en Jhesucrist;

Tel cuide enseigner de ses drois

Qui ne sçait ou sont ses papiés ; 8i5 Tel souloit porter hault le boys

Qui est au bas des quatre pies.

io3.

Tel souloit saillir et dancer Qui a la goutte maintenant ; Tel y va pour cuider tencer

820 Qui est batu a Tadvenant;

Tel, par deffaulte d'y penser, v°

Cuide aller bien qui se forvoye; Tel ne cuidoit point offenser Qui a mys les deables par voye.

825 Tel cuide bien jouer qui fault; Tel paie qui ne Ta pas receu; Tel dort qui est mys en deffault; Tel le cuidoit qui est deceu;

Tel est bien bas qui fut bien hault ; 83o Tel a barbe qui n'est pas homme ;

Tel souloit estre ung fort ribaud Qui est maintenant ung preudomme.

810 O le droit. — 812 K O croit point. — 8i3 CKO de m. —

821 C Tel par faulte dy bien penser. — K O Et tel par faultc dy penser. — 822 CKO Cuide aller droit. — 824 CKO diables. —

826 CKO qui na pas. — 827 KO Tel doit. — 83o C Tel est barbu. — 83 1 CKO ung m. — 832 C maintenant bon preudomme.

I. C'est-à-dire le droit canon et le droit civil. Cf. v. 627.

io5.

Tel a mal bruyt a qui n'en chault ;

Tel avoir qui tout a perdu ; 835 Tel sue en esté pour le chault

Qui en yver est morfondu ;

Tel fait aucunesfoys ung sault

Que mieulx vaulsist n'avoit sailly;

Tel menache prendre d'assault 840 Qui sera premier assailli.

Tel se vante qu'il fera raige Qui en la fin gastera tout ; Tel mire souvent son visaige Qui ne se mire pas par tout ; 845 Tel est clerc et de beau langaige

Qui par trop parler nous ennuyé ; Tel cuide bien ravoir son gaige A qui on dit : « Je vous le nye ».

Tel dit : « Nous ne serons que trois », f. i55 85o Qui se trouvera luy cinquiesme;

Tel plede et se confie es drois

Qui n'entend pas bien le Sixiesme';

Tel vend qui n"a pas juste pris;

Tel muche qui pert son trésor; 855 Tel vend le laton maintesfois

Qui nous jure que c'est fin or.

841 C K O qui fera. — 842 C K O Qui est pour faillir au besoing.

— 844 CKO Qui na de beauté vng seul grain. — 847 C auoir.

— 848 K ie le vous. — 85 1 K O Tel parle. — 864 K O Tel musse.

— 855 CKO leton. — 856 C Et iure que cest tout fin or. — KO Et si iure que cest.

I. Sans doute \e Liber sextiis Decrctalium du pape Boniface \Ii!.

I 1 8 LES FAINTES DU MOxMDE

io8.

Tel sçait bien faire une maison Qui ne sçait pas faire ung moulin ; Tel a largement de blason 860 Qui ne sçait pas son patelin ' ;

Tel a souvent bonne raison Qui ne la sçait bouter en termes ; Tel cueult des biens en la saison Qu'il gardera pour les gens d'armes '.

865 Tel dit : « Je vueil faire tel chose »

Qui parle au loing de sa pensée ; Tel a long temps gardée l'eau rose Qui voit sa bouteille cassée ''; Tel en beau langaige propose

857 K O Tel sairoit. — 858 C K O Qui ne sairoit. — 85g C K O Tel a largent par beau blason. — 860 C K O Qui n'entend pas (K gas). — 862 A C F G K O V Que. — 863 C K O Tel recueust (K O cueille) des biens grant foison. — 864 C Qui les garde. — K O Qui gardera. — 867 C F G K O V garde. — 869 K O a beau.