‹ Œuvres politiques et littéraires d'Armand Carrel; mises en ordre, annotées et précédées d'une notice biographique sur l'auteur (volume 3)Chapitre 117 sur 176 · DES CAUSES DE LA DIVISION · texte numérisé non relu

DES CAUSES DE LA DIVISION

qui de 89 à 93 amena la toute-puissance du peuple. Aujourd'hui il n'y a plus de ces royalistes que voulut effrayer Danton. Des royalistes comme ceux de 89 pourraient provoquer un second 93 ; mais des utopistes comme ceux de 91 , par la seule vertu de leurs prédications, ne le peuvent point. Ceux donc qui, douloureusement, s'écrient : Voilà les clubs de 91 revenus, et les saturnales de 93 reviendront aussi, ne connaissent pas plus une époque que l'autre. Ce ne sont pas les doctrines des clubs, mais les ars-uments fournis à ces sociétés par les menées du dedans et les menaces du dehors, qui ont exaspéré le peuple après 89. Aujourd'hui des clubs agitateurs ne manqueraient pas peutêtre d'énergie, mais ils manqueraient d'arguments, ils seraient impuissants et fort peu dangereux. Les persécuter par crainte d'un 93 serait folie. {National.)

[Pourquoi la France, si unie avant la révolution de juillet, est-elle si divisée après? Un très petit nombre avait pris ou prenait au sérieux le gouvernement représentatif; et la révolution française, non terminée alors et non terminée aujourd'hui, tend toujours à faire intervenir les masses populaires et leurs intérêts moraux et matériels (ce qui la pousse constamment vers la rénovation sociale), sans s'inquiéter suffisamment de la liberté (ce qui la pousse par intervalles vers te despotisme).]

21 septembre 1830.

Pourquoi la France était-elle si unanime, il y a trois mois, contre le système des hommes du 8 août? Pour-

quoi est-elle aujourd'hui si divisée, si incertaine à l'égard des hommes qu'une révolution a mis à la place de ceux du 8 août? C'est qu'il était très facile d'être d'accord pour la défense de principes devenus des lois, et qu'il est extrêmement difficile d'être tous du même avis sur des questions de principes qui ne sont pas encore résolues par des lois.

Toute la France voulait, il y a trois mois, la liberté de la presse telle qu'elle était réglée par la loi de 1827 ; les droits électoraux tels qu'ils étaient déterminés par la loi de 1828; la chambre, telle qu'elle avait été légalement élue en 1829 ; le concours des trois pouvoirs, tel qu'il était défini par la charte. Le système des hommes du 8 août ne pouvait exister, contrairement au vœu exprimé par la majorité de la chambre, qu'à la condition de violer trois lois et de briser le pacte fondamental. La France tout entière voulait conserver; le gouvernement seul voulait détruire.

Aujourd'hui la même majorité nationale, qui s'entendait si bien , il y a trois mois, dans la tâche toute simple et toute facile de protéger la loi, se trouve en présence d'un pouvoir nouveau, né, par une sorte de surprise, d'événements prodigieux, accomplis avec une rapidité inconcevable, d'un pouvoir qui n'a pas à respecter les lois victorieuses des hommes du 8 août, mais, au contraire, à changer ces lois, à les mettre en harmonie avec les nouveaux principes qui ont jailli d'une révolution de trois jours. Pourquoi n'est-on plus d'accord? Pourquoi les uns veulent-ils plus, les autres moins ? Pourquoi y en a-t-il qui veulent temporiser, tandis que d'autres veulent précipiter les choses ? Pour-

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