DE L EPIPHANIE

et vwn héritage , ministres du Seigneur , qui êtes aussi son héritage et sa portion , foulez aux pieds la chair et le sang. Dites à vos parens : Je vous ignore. Ne connaissez que Dieu , n'écoutez que lui. Que ceux qui sont déjà attachés ici dans un travail réglé y persévèrent ; car les dons sont divers , et il suffit que chacun suive le sien : mais qu'ils donnent du moins leurs vœux et leurs prières à l'œuve naissante delà foi. Que chacun de ceux qui sont libres se dise à soi-même : Malheur à moi si je n'^évangélise ! Hélas ! peut-être que tous les royaumes de l'orient ensemble n'ont pas autant de prêtres qu'une paroisse d'une seule ville. Paris , lu t'enrichis de la pauvreté des nations, ou plutôt, par de nialheureux enchantemens , tu perds pour toi-même ce que tu enlèves aux autres : tu prives le champ du Seigneur de sa culture ; les ronces et les épines le couvrent : tu prives les ouvriers de la récompense due au travail. Que ne puis-je aujourd'hui , mes Frères, m'écrier , comme Moïse aux portes du camp d'Israël : Si quel(;iu''un est au Seigneur , «yu'iZ se joigne à moi ! Dieu m'en est témoin , Dieu devant qui je parle , Dieu à la face duquel je sers chaque jour , Dieu qui lit dans les cœurs , et qui sonde les reins. Seigneur , vous le savez que c'est avec confusion et douleur qu'admirant votre œuvre , je ne me sens ni les forces ni le courage d'aller l'accomplir. Heureux ceux à qui vous donnez de le faire! Heureux moi-même , malgré ma faiblesse et mon indignité , si mes paroles peuvent allumer dans le cœur de quelque saint prêtre cette flamme céleste dont un pécheur comme moi ne mérite pa» de brûler !

Par CCS hommes charges des richesses de l'évangile , la grâce croît , et le nombre des crojans se

POt-R LA FETE

multiplie de joui' en jour ; l'église refleurit, et son ancienne beauté se renouvelle. Là on court pour baiser les pieds d'un prêtre quand il passe ^ là on recueille avec soin , avec un cœur affamé et avide, jusqu'aux moindres parcelles de la parole de Dieu qui sort de sa bouche. Là on attend avec impatience pendant toute la semaine , le jour du Seigneur , où tous les frères dans un saint repos se donnent tendrement le baiser de paix , n'étant tous ensemble qu'un cœur et qu'une âme. Là on soupire après la joie des assemblées , après les chants des louanges de Dieu , après le sacré festin deTagneau. Là on croit voir encore les travaux , les voyages , les dangers des apôtres , avec la ferveur des églises naissantes. Heureuses parmi ces églises celles que le feu de la pers-éculion éprouve [)oiLr les reudrc pins pures! Heureuses ces églises dont nous ne pouvons nous empêcher de regarder la gloire d''ua œil jaloux ! On y voit des caléchumènes qui désirent de se plonger , non-seulement dans les eaux salutaires , mais dans les flammes du Saint-Esprit et dans le sang de Pagucau , pour y blanchir leurs robes ; des catécbumènes qui attendent le martyre avec le baptême. Quand auronsnous de tels chrétiens , dont les délices soient de se nourrir des paroles de la foi , do goûter les vertus du siècle futur , et de s'enlritenir de leur bienheureuse espérance ? Là, ce qui est regardé ici comme excessif, comme impraticable , ce qu'on ne peut croin; possible sur la foi des histoires des premiers temps, est la pratique actuelle de ces églises. Là , être chrétien et ne plus tenir à la terre, est la même chose. Là on n'^ose montrer k ces fidèles enflammés nos tièdes chrétiens d'Europe , de peur que cet exemple contagieux ne leur apprenne à aimer la vie et à ouvrir leurs cœurs aux joies empoisonnées du siècle. L'évau-

eile dans son intogrité fait encore sur eux toute son impression natuiellr. II forme des pauvres bienheureux, des affligés qui trouvent la joie dans les larmes , et 'des riches qui craignent d'avoir leur consolation en ce monde :; tout milieu entre le siècle et Jésus- Christ est ignoré : ils ne savent que prier , se cacher, soufîVir , espérer. O -aimable simplicité ! ô foi vierge! ô joie pure des enfans*dc Dieu 1 ô beauté des anciens jours que Dieu ramène sur la terre , et dont il ne reste plus parmi nous qu'un triste et honteux souvenir! Hélas ! malheur a nous! Parce que nous avons péché, notre gloire nous a quittés , elle s'envole au-delà des mers, un nouveau peuple nous l'enlève. Voilà, mes Frères , ce qui doit nous faire trembler.

SEGOISD P0I?;T.

Si Dieu , terrible dans ses conseils sur les enfans des hommes , n'a pas mh~ie éparg'ié les branches naturelles de l'olivier franc , comment oserions— ficus espérer qu'il nous épargnera , nous , mes Fi'èrcs , branches sauvages et entées , nous , branches mortes et Incapables de fructifier? Dieu frappe sans pitié sou ancien peuple , co peuple héritier des promesses , ce peuple race bénite d'Abraham , dont Dieu sVst déclaré le Dieu à jamais. Il le frappe d'aveuglement , il le rejette de d(;vant sa face , il le disperse comme la cendre au vent*, il n'est plus son peuple , et Dieu n'est plus son Dieu ; et il ne sert plus , ce peuple réprouvé , qu'à montrer à tous les autres peuples qui sont sous le ciel la malédiction et la vengeance divine qui distille sur lui goutte à goutte , et qui y demeurera jusqu'à la fia.

Comment est-ce que la nation juive est déchuc^de ralliance de ses pères et de la consolation d'Israël 'f