Retour à Tobjet de la métaphysique générale. — La

métaphysique ne s'occupe ni du veo-'he ni de Vêtre déraison, ov ev dioLvoîoc, elle renvoie ces objets d'étude à la Grammaire générale et à la Logique ; elle ne traite que du réel.

Elle ne s'occupe pas directement de l'être accidentel, t6 6v zarà (jv^x^î^rr/^ôç. En etFet, elle a pour objet l'être, comme tel, donc l'être commun à tous les êtres. Or, l'être accidentel n'appartient pas nécessairement à l'être, il n'est pas commun à tous les êtres. Donc l'être accidentel n'est pas directement objet de spéculation métaphysique.

Il s'y rattache néanmoins d'une façon indirecte : en tant que la substance première, objet propre de la métaphysique, est influençable par des réalités accidentelles.

D'où la conclusion : La métaphysique a pour objet la substance première, ttûcot/j oixjla, dans sa plénitude d'être ; elle en étudie et l'essence, tant spécifique qu'individuelle, et l'existence.

On a, dans une première Partie, soumis cet objet à une vue d'ensemble.

Dans les parties qui vont suivre, on le considérera sous ses divers aspects, dans ses relations, dans ses divisions et dans ses causes.

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