I. « Virtus quâ aliquis reprimit seipsum ne ferata

ÎD ea qua sunt suprà se. » {Som. tkéol. seconde, seconde quest. i6i, art. 2.)

3o Humilité

des âmes veut bien faire, dans certains jour, de plus grande intimité, à ceux qu'il aime. Elle comprend que ce n'est pas l'ordre accoutumé de la vie spirituelle, et, si elle sent naître une vague aspiration vers ces grandes choses, elle l'étouffé aussitôt par la considération de sa misère, de sa fragilité, de ses fautes, de son indignité. Elle est toujours prête à dire, t Seigneur, je ne suis pas digne que vous vous occupiez de moi, que vous veniez sous mon humble toit ; retirez-vous de moi, Seigneur, car je suis une créature pécheresse. Recède à me, Domine^ quia homo peccator sum^. » La paix de la conscience et la persévérance de cette première bonne volonté qui l'a jetée entre les bras de Dieu, suffisent à sa joie et à son bonheur. Elle se répète souvent ces paroles : « Il est mieux pour toi d'avoir moins que de posséder de grands dons, qui pourraient te rendre orgueilleuse et superbe. MeliUs est