Sacri/îer. Il s'agit ici du sacrifice de la Messe

8. La nouveauté, les doctrines nouvelles. Bossuet donne^ à ce mot une acception de mépris, de même qu'il dira plus loin : a Une démangeaison d'innover sans lin.»

<a) Math., st., 27.

pouvait à peine parler à l'oreille *. Les enfants de Dieu étaient étonnés de ne voir plus ni l'autel, ni le sanctuaire, ni ces tribunaux de miséricorde qui justifient ceux qui s'accusent*. O douleur 1 II fallait cacher la pénitence avec le même soin qu'on eût fait les crimes ; et Jésus-Christ même se voyait contraint, au grand malheur ^des hommes ingrats, de chercher d'autres voiles et d'autres ténèbres que ces voile^> et ces ténèbres mystiques dont il se couvre volontai ement dans l'Eucharistie. A l'arrivée de la reine, la rigueur se ralentit, et les catholiques respirèrent. Cette chapelle royale, qu'elle fit bâtir avec tant de magnilicence (buisson palais de Sommerset* rendait à l'Église sa première forme ». Henriette, digne fille de saint Louis, y animait tout le monde par son exemple et y soutenait avec gloire par ses retraites, par ses prières, et par ses dévotions, l'ancienne réputation de la très chrétienne maison de France. Les prêtres de l'Oratoire , que le

1. Bossuet ne fait guère ici que retourne» lo texte sacré : « Ce qui

vous aura été dit à 1 oreille, prêchez-le sur les toits. » Quod in auv< auditis prœdicate sujer tecta.

2. Justifient, terme do théologie, qui signifie remettre en état de grâce, 7 -en cire justes à nouveau, a Jésus-Christ est venu appeler à la pénitence et justifier les pécheurs. » (Pascal, Pensées, xx, 8.)

L'ardeur qxn justifie et que Dieu vous envoie.

(BOILEAU, Ep. XII.)

La Harpe admire beaucoup cette périphrase pour désigner les confessionnaux :« Bossuet, dit-il, agrandit tout ce qu'il touche, même ce qu'un usage journalier a rendu vulgaire. » Bossuet n'a point, comme il le suppose, reculé devant le mot propre ; mais le terme confessionnal tout seul n'eût pas aussi vivement représenté à l'esprit la situation cruelle des catholiques anglais, privés des secours de la religion. — C'est peutêtre lo cas de remarquer que les bons écrivains ne se servent le plus souvent de la périphrase que pour appeler l'attention sur une idée particulière que le mot propre ne suffirait pas à réveiller.

2>- Au grand malheur, pour le grand malheur, «r Toutefois ànotr» malheur, il n'en est pas arrivé de la sorte. » {Eanêgyr. de saint Fran" çois d'Assise.)

4. La cliapelle de Sommersetfut bâtie après la réconciliation de Cha'lea et de Henriette, en exécution d'un des articles du traité conclu par Ba»- Bompierre. Voy. la notice.