Les religieuses de la Visitation de Chaillot

3. L'avoir fait chrétienne, et un peu plus loin : l'avoir fait reine malheureuse. Vaugelas tenait que dans des phrases comme celles-ci : Les habitants nous ont rendue maîtres de la vi'le; le commerce Va rendue puissante (en parlant d'une ville), le par.icii e <!oit rester invariable. On voit que Bossuet était du sentiment de Vaugelas, qui, du reste, n'a pas prévalu.

4. a On lui a ouï dire souvent, à Chaillot, qu'elle remerciait Dieu tous les jours de deux choses, la première de l'avoir fait chrétienne, la seconde de l'avoir fait reine malheureuse. »(^^Mme de Mottevit-le, ma- ■nuscrit conservé à la Bibliothèque nationale, sous ce titre : Mémoires que j'ai donnés par l'ordre de Madame 20Oiir faire V oraison funèbre de la reine d'Angleterre.) — V. la notice en tête de l'Or. fun.

peut être assez entendue. Que ses douleurs l'ont rendue savante dans la science de l'Evangile, et qu'elle a bien connu la religion et la vertu de la croix, quand elle a uni le christianisme avec les malheurs * ! Les grandes prospérités nous aveuglent, nous transportent', nous égarent, nous font oublier Dieu, nous-mêmes, et les sentiments de la foi. De là naissent des monstres de crimes, des raffinements de plaisir, des délicatesses d'orgueil ^ qui ne donnent que trop de fondement à ces terribles malédictions, que Jésus-Christ a prononcées dans son Evangile : « Malheur à vous qui riez! Malheur à vous qui êtes pleins (a) » et contents du monde. Au contraire, comme le christianisme a pris sa naissance de la croix, ce sont aussi les malheurs qui le fortifient. Là * on expie ses péchés; là on épure ses intentions; là on transporte ses désirs de la terre au ciel; là on perd tout le goût du monde, et on cesse de s'appuyer sur soi-même et sur sa prudence. Il ne faut pas se flatter; les plus expérimentés dans les affaires font des fautes capitales. Mais que nous nous pardonnons aisément nos fautes, quand la fortune nous les pardonne! et que nous nous croyons bientôt les plus éclairés et les plus habiles, quand nous sommes les plus élevés et les plus heureux! Les mauvais succès sont les seuls maîtres qui peuvent nous reprendre utilement et nous arracher cet aveu d'avoir failli, qui coûte tant à notre orgueil ^. Alors, quand les malheurs nous ouvrent les yeux, nous repassons avec amertume sur

1. C.-à-d. quand elle a remei'cié Dieu à la fois d'être chrétienne et d'être malheureuse, dans ce sentiment que, pour être vraiment chrétien, la meilleure condition c'est d'être malheureux. La suite explique cclto pensée.

2. Nous transportent, nous mettent hors de nous, nous causent du transport (au sens de délire).

3. Idée et expressions empruntées au sermon sur V Impénitence finale. A. Là, dans les malheurs.

5. Bossuet se montre ui aussi profond moraliste que grand orateur.

(a) Luc, VI, 25.

tous nos faux pas : nous nous trouvons également accablés de ce que nous avons fait et de ce que nous avons manqué de faire % et nous ne savons plus où ^ excuser cette prudence présomptueuse ^ qui se croyait infaillible. Nous voyons que Dieu seul est sage; et, en déplorant vainement les fautes qui ont ruiné nos affaires, une meilleure réflexion nous apprend à déplorer celles qui ont perdu notre éternité, avec cette singulière consolation * qu'on les répare quand on les pleure ^.

Dieu a tenu douze ans sans relâche ^, sans aucune consolation de la part des hommes, notre malheureuse Reine (donnons-lui hautement ce titre, dont elle a fait un sujet d'actions de grâces), lui faisant étudier sous sa main ces dures mais solides leçons '^. Enfin, fléchi par ses vœux et par son humble patience*, il a rétabli la Maison royale. Charles II est reconnu, et l'injure des rois a été vengée. Ceux que les armes n'avaient pu vaincre, ni les conseils ramener, sont revenus tout à coup d'eux-mêmes : déçus par leur liberté, ils en ont à la fin détesté l'excès, honteux d'avoir eu tant de pouvoir •, et leurs propres succès leur faisant horreur *o. Nous savons que ce prince ma-