‹ Oraisons furèbres; publiées avec une introd., des notices, des notes et un index grammaticalChapitre 300 sur 615 · Voir Sainte-Beuve. Port-Royal · texte numérisé non relu

Voir Sainte-Beuve. Port-Royal

i. Ecrits inédits, p. p. Faugère, t. V, p. lyS-JOi. — Cf. Corresp. de Madame^ duchesse d'Orléans, Irad Jaeglé, t. II, p. 87.

D'ANNE DE GONZAGUE-

dont Bourdelot, fort en colère, leur dit que la vieillesse de ce bois lui avait acquis de la dureté, et fut leur chercher en son beau et curieux laboratoire tout ce qu'il crut de plus propre à le bien faire brûler.... Finalement, après bien du temps et de la peine, le morceau de la vraie croix sortit de toutes leurs épreuves tel qu'ils avaient osé l'y mettre. Cela les frappa tous les trois et les étourdit extrêmement. » Telle fut, peut-èlre, la première atteinte qui put entamer l'incrédulité d'Anne de Gonzague. Puis, « bien longtemps après », la princesse, encore rebelle à la foi, eut un songe qui, dit Saint-Simon, « la convertit ». « Il lui sembla voir une multitude infinie de personnes de tout âge et de tout sexe qui se tenaient par la main en dansant en rond ; qu'à chaque tour il en tombait une dans un gouffre, qui ne faisait que s'ouvrir, puis se refermer, tantôt sous l'un, tantôt sous l'autre, et que les deux voisins de la personne disparue de la sorte ne faisaient que se donner la main et continuaient la danse comme s'il ne fût rien arrive. Après avoir vu diminuer extrêmement le nombre, elle se réveilla fort effrayée, et comprit qu'elle avait vu l'image parfaite de la vie du monde. » Si l'on ajoute ces renseignements à ceux que Bossuet nous fournit sur l'évolution qui s'opéra dans l'esprit d'Anne de Gonzague, on voit quel rôle y joua une imagination toujours vive, embrassant avec ardeur les idées les plus frappantes de la religion et les transformant en visions parfois macabi'es.

Au reste, cette conversion fut on ne peut plus constante et solide. Cette vie « retirée et pénitente », elle la « soutint* » plus de treize années, jusqu'à sa mort, arrivée seulement en 1684, sans défaillance, mais sans apparat. Elle ne promena point à travers les couvents une pénitence retentissante ; elle n'égara pas dans des controverses oiseuses sa foi retrouvé(> ; elle ne chercha pas à édifier, en l'étonnant, le monde quelle avait quitté. Elle s'enferma'^ chez elle, « ne voyant plus personne, non pas même ses propres enfants qu'en certains

Page 1