Les évêques qui étaient présents en habit

2. « Sur les dix heures, M. l'Evèque de Troyes commença la messe en habits pontificaux, et, après l'offrande qui fut présentée par trois pentilsliommcs, M. lEvéque de Mcaux prononça l'oraison funèbre en présence tle M. le Nonce du pape, d'un prand nombre darchevèques, d'évèques, ducs, marécliaux de France, présidents à mortier, conseillers d'Etat, maîtres des requêtes et conseillers de la cour, outre toute la famille de M. le chancelier: de sorte que l'on peut dire qu'il y avait très longtemps qu'on n'avait \-u une si o;rande assemblée de tous ordres. Lue espèce d'amphithéâtre avait été pratiquée dans la croisée qui regardait la chaire du ])rédicateur; ce fut où l'on plaia C(îux qui ne purent approcher de la nef ou des croisées voisines. Les dames furent placées au chœur de l'église, qu'on avait orné comme la iicf, et après l'onVando. Mme de Louvois et les plus qualiliées montèrent dans les Uibvuies qui sont à la face du jubé, où elles enleudireut

fort commodément l'oraison funèbre. Il y avait derrière la l'cprésenlalion quantité de bancs pour les ofliciers de M. le chancelier et de sa famille. » (Mercure (falant, mars 1686.)

3. La sagesse même. Sur la valeiu' de cet éloge, voir la Notice et Ylnlroâudioii.

i. Qui rend les maisons plus puissantes. Ce verbe, écrit Fureiière en 169i, « se dit ligurément en morale : I>e]mis quelque temps il s'est bien agrandi en honneurs, en crédit, en fortune ». « Si l'on cherche à élever sa maison et à Vagravdir.

qu'on jiense que les chrétiens ont une jiostérilé qui ne déjjcnd i)asdes grandeurs de ce monde. » Bossuet, Pensées chrétiennes., 23 (dans Littré). « Rome a voulu le perdre et non pas m agrandir. » Corneille, Nicoméde. IV. .=>. Cf. La Bruyère, I, 84 (Grands écrivains) : « La plus grande passion de ceux qui ont les premières places dans un état populaire... est... une impatience de ^.'agrandir et de se fonder, s'il se |)oûvait. une souvei'ainc puissance bur celle du peuple. »

DE MlCflEL LE TELLlER.

enfin qui dicte les lois, et qui dispense* les grâces. Car encore que^ ce grand ministre, choisi par la divine Providence pour présider aux conseils du plus sage de tous les rois, ait été le digne instrument des desseins les mieux concertés^ que l'Europe ait jamais vus; encore ([lie la sagesse, après l'avoir gouverné dès son enfance, l'ait porté aux plus grands honneurs et au comble des lélicités humaines : sa fin nous a fait paraître* que ce n'était pas pour ces avantages qu'il en écoutait les conseils. Ce que nous lui avons vu quitter sans peine, n'était pas l'objet de son amour. 11 a connu la sagesse (jue le monde ne connaît pas; cette sagesse qui a vient iïcn haut, qui descend du Père des lumières^ », et qui fait marcher les hommes dans les sentiers de la justice.

1. Fréquent ou xvn' siècle au sens de distribuer. vLos siens qu'il ajiranclit, les grâces qu'il dispense. » liotrou, VenceslnsA. 6. «Dieu qui dispense les maux selon les forces. »

Flécliier (clans Littré). « Celui qui dispense les trésors du ciel. » La Fontaine, VL 278 (Grands écrivains). « Il leur dispense avec me- .surc II Et la chaleur des jours et la fraîcheur des nuits. » Racine, Atha/ie, I, i.