DE LA MANIÈRE DE BIEN RÉGLER L'OFFICE DU TITULAIRE
1. Lorsque l’Office du Titulaire ne se trouve pas dans le Bréviaire Romain, on le prend au commun de ce Saint (Rub. du Bré. ch. 1. n. 1).
2. Les leçons du premier Nocturne sont du Commun et non de l’Ecriture occurrente (Ibid. ch. XXVI. n. FX.).
3 Si les Eglises dont on fait les fêtes Titulaires, n’ont pas de leçons approuvées, pour le second et le troisième Nocturne, on prendra les leçons mises au commun des Saints (Ibid. ch. VII. n IV.).
4, On peut faire une seule et même lecon de la huitième et neuvième, s’il faut lire une seconde homélie (Ibid. cb. IX. n. IX et X.). Il faudrait le faire, si lhomélie traite du Titulaire (Décret de la S. C. des Rites).
Si le Titulaire n’a, dans le Bréviaire, qu’une ou deux leçons, on complète les leçons du second Nocturne, en recourant au Commun (Ibid. ch. XX VI. n. IL.).
6. On ne fait à l’Office et à la Messe que du Titulaire, dans l'Eglise propre, lorsque dans le Calendrier ce Titulaire se trouve joint avec d’autres Saints, comme à St. Jacques le Mineur, à St. Cyprien, à St. Eustache, à St. Denis , à St,
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7. Conformément aux principes établis par les règles cidessus mentionnées, voici comment on devra se conduire, en faisant ces fêtes Titulaires. A St. Cyprien, on renverra St. Corneille au premier jour libre, et on fera du Titulaire comme au Commun d’un Martyr, sans aucune mémoire: Au premier Nocturne on dira ies leçons du commun. Au second, on lira pour première leçon, celle qui se trouve être la Gme dans le Bréviaire, et on prendra au Commun la 2me et 3me de ce Nocturne. L’Oraison sera prise au même Commun d’un Martyrén 10 vel 20 Zoco. Lorsque l’on fera de St. Corneille, on dira pour 1ère et 2me leçon du second Nocturne celles du propre, telles qu’au Bréviaire, et la troisième sera du Commun d’un Martyr; car ce sera aussi de ce Commun qu’il faudra faire pour l’Office de ce Saint transféré, qui demeure semi-double.
8. On procèdera de la même manière, pour tous les cas semblables, en observant toutefois ce qu’il pourrait y avoir de particulier. Ainsi, en faisant de St. Eustache et de St. Denis, on aura pour lecons du second Nocturne, les trois qui forment la Légende du Bréviaire, à la fête de ces Saints, On n’en aura qu’une à la Légende de St. Placide. IL frut encore observer que $te. Théopiste et les Sts. Agapitc et Théopiste, compagnons de St. Eustache, sont renvoyés sous le rite semi-double ; et que tout leur Office doit être pris au Commun de plusieurs Martyrs. Pour ce qui est de de St. Rustique et de St. Eleuthère, qui restent semi-doubles, il faudra recourir au Commun de plusieurs Martyrs, pour tout leur Office, parce qu’ils n’ont pas de Légende ni d’Oraison propres. Pour ce qui est des compagnons de St. Placide, on ne les renvoie pas, parce qu’ils sont simples au Bréviaire.
9. Ces exemples devront suffire pour diriger, dans tous les cas semblables. Ii est à bien faire attention si tous les Saints qui ont, en un même jour, un Office propre et Commun, ne seraient pas tous également Titulaires.