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Stromates de Clément , mais systématique et formant un tout bien organisé. Origène a-t-il réussi dans cette œuvre si vaste et si profonde? Est-il parvenu à donner libre cours à ses spéculations individuelles, sans porter aucune atteinte à la doctrine chrétienne , suivant son intention ? Le théologien catholique ne s'efface-t-il pas trop souvent derrière le philosophe platonicien ? Était-ce une idée heureuse , ou , pour mieux dire , était-ce une entreprise réalisable que de \ouloir combiner l'opinion platonicienne de la préexistence des âmes avec le fait du péché originel, la théorie des épreuves successives avec l'article du symbole sur l'éternité des peines, l'hypothèse d'une série indéfinie de mondes avec le dogme de la création ? Voilà, Messieurs, ce qu'un examen sérieux du Periarchon devra nous apprendre. Je n'ai voulu, pour le moment , qu'indiquer d'une manière générale l'objet, le caractère, le ton et la forme de ce fameux livre. Les questions qu'il soulève et les doctrines qui s'y trouvent exposées vont devenir la matière de nos études dans les leçons suivantes.

31 i LE l'ERIAIlKHON.