Pbotius, Cod. cxxi

4. lbid. Cod. xlviii, x8tpOT6VTiW ( v*i tcùv iÔvœv èîTioxoircv. ( l est ainsi que siilif Pierre et ses successeurs ont envoyé tour a tour en Espagne, en Afrique et dans les (laides, des missionnaires revêtus du caractère épiscopal sans leur ;i>si-u.'i- de siège déterminé.

1% onitiÈNE

désignons nous-mêmes, c'est parce qu'il avait terminé sa carrière à Ostie : cette circonstance, que semble indiquer la découverte de sa statue près de Rome, aura l'ait prendre le lieu de son martyre pour son siège épiscopal. Quelle que soit la valeur d'une conjecture qui réunit en sa faveur de grandes probabilités, cette absence de renseignements positifs montre combien l'on s'est aventuré en affirmant avec tant d'assurance qu'Hippolyte a été le premier antipape. 11 est facile de suppléer par l'imagination au silence de l'histoire ; mais de pareilles hypothèses restent dans le domaine du roman, aussi longtemps qu'on ne parvient pas à les justifier par de bonnes raisons.

Toutefois, Messieurs, au milieu de l'obscurité qui règne sur la personne et la vie de saint Hippolyte, il est un point qui ressort avec assez de clarté pour nous dédommager quelque peu des lacunes d'une biographie demeurée incertaine. Nous savons qu'il avait beaucoup écrit ; et la liste de ses principaux ouvrages est arrivée jusqu'à nous. Ces! à lui que nous devons le plus ancien rt/ck pascal : la controverse sur la célébration de la Pàque lui avait fourni l'occasion de composer cet écrit, où il cherchait à déterminer pour une période de 112 ans le quatorzième jour de la pleine lune des mois de mars et d'avril, ainsi que le dimanche où tombe la fête de Pâques. Les observations astronomiques , devenues plus précises depuis lors, ont diminué beaucoup sinon le mérite du moins l'utilité de ce comput ecclésiastique, qui n'était sans doute que la dernière partie d'un traité sur la Pàque , dpnt parlent Kusèbe et saint Jérôme C'est surtout par ses travaux sur l'Écriture sainte qu'Hippolyte s'acquit une juste célébrité. 11 avait commenté successivement la (renèse, l'Exode.