DIXIEME LEÇON

Homélies de saint Hippolyto. — Ses relations personnelles avec Origène. — Discussion de quelques hypothèses récemment émises sur les résultats du séjour d'Origène à Rome. — Ni dans les doctrines, ni dans les tendances de l'Église romaine au 111 e siècle, il n'y avait rien qui pût blesser la susceptibilité du catéchiste alexandrin, ou motiver de sa part le moindre mécontentement. — Est-il vrai que Origène ait pris parti pour l'auteur des Philosophumena contre les papes Zéphyrin et Calliste? — Examen de cette opinion. — Les œuvres d'Origène ne contiennent aucune trace de polémique avec la papauté. — Vraies conséquences de sou voyage de Rome.

Messieurs,

En faisant rentrer les œuvres de saint Hippolyte dans le cadre de nos études actuelles , nous ne nous sommes pas laissé entraîner par des questions étrangères à notre sujet. Il existe en effet plus d'un rapport entre Origène et son illustre contemporain. Tous deux ont combattu les hérésies antitrinitaires qui agitaient l'Église à leur époque. L'exégèse biblique leur est également redevable de l'impulsion féconde que reçut au 111 e siècle cette branche de la science sacrée. C'est vers l'un et vers l'autre que la critique a dirigé son attention pour expliquer l'origine du Vivre des Philosophumena, dont nous avons parlé dans nos dernières leçons. Enfin, nous serions en droit d'associer ces deux personnages plus étroitement encore , si nous savions qu'ils ont eu quelques relations ensemble à un mo-

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meut donné de leur vie. Or ee lait ne nie parait pas douteux.

Dans la liste des ouvrages d'Ilippolyte, saint Jérôme comprend une homélie sur 1er, louanges de Notrc-Seigneur Jésus-Christ , où l'éloquent évêque Taisait allusion à la présence d'Origène 1 . Nicéphore Calliste reproduit le même détail au W livre de son Histoire ecclésiastique. Comme saint Jérôme déclare qu'il avait le texte entre l'es mains, son témoignage ne saurait être révoqué en doute. Cela posé, dans quelle contrée eut lieu cette rencontre des deux défenseurs de la foi? Kst-ee à Rome ou * à Alexandrie, ou bien en Arabie? Impossible de le déterminer au juste, en l'absence de tout autre renseignement. Pour ma part, je ne vois aucun motif qui empêche d'admettre qu'Origène , pendant son séjour à Home, ait pu assister à une prédication d'Ilippolyte Quand même l'auteur de l'homélie citée par saint Jérôme n'aurait pas été évêque de Porto-Homano , son voyage en Italie n'en demeurerait pas moins un fait certain, comme l'atteste sa statue de marbre découverte sous les murs de Home en lotit. La difficulté est tout aussi grande, lorsqu'on veut retrouver parmi les fragments des œuvres d'Hippolytc le discours qu'il tint en présence d'Origène. Nous possédons bien une homélie qui ressemble assez par son contenu à celle dont parle saint Jérôme. Conformément à son titre, de la Théophanie , elle est consacrée tout entière aux louanges de Notre -Seigneur , dont l'auteur célèbre le baptême dans les eaux du Jourdain. Le nom d'Origène n'y est pas prononcé ; mais l'inscription même, telle que saint Jérôme l'avait sous les yeux , pouvait faire mention du catéchiste alexandrin. Toutefois, malgré l'analogie du