CHAPITRE II. l

au soleil honoré* sous ces noms. Bacchus dès son enfance fut menacé de perdre la vie (a). On lui tendit des pièges, comme Hérode en tendît à Christ.

Bacchus , comme Christ , établit des initiations , et n'y admit que les gens vertueux. Les initiés attendaient son dernier avènement , comme les Chrétiens celui de Christ. Ils espéraient qu'alors il reprendrait le gouvernement de l'Univers et rétablirait l'ancienne félicité

Le miracle des trois cruches remplies de vin , dont le miracle des noces de Cana est une imitation , s'opérait dans les temples de Bacchus , comme on peut le voir dans Pausanias, vers la fin des Héliaques (e).

On le peignait souvent à côté de la vierge sa mère ou de Cérès , appelée la sainte vierge , comme nous l'avons observé , autrement d'Isis ; ces deux noms étant ceux de la vierge de nos constellations ou de celle qui se lève à minuit , au moment de la naissance de Christ. On l'appelait alors le Bacchus Mystès ou le Dieu des mystères (J)*, le jeune Inachus , celui que l'on peignait tenant un flambeau à côté de Cérès (e).

On donnait à Bacchus le nom de fils de Dieu. On l'exposait dans les mystères sur le van mystique , sous l'emblème d'un enfant naissant. Enfin , ce Bacchus des orphiques ou des mystères , qui naissait au solstice d'hiver, comme le ditMacrobe, mourait, descendait aux enfers et ressuscitait. Ce Dieu , fils de Dieu , comme l'appelé Euripide (/"), et intelligence de Dieu, a donc le caractère mystérieux de Christ ou du Dieu -lumière de la secte

\a) Pausao. Achaic. — (b) Frerct. Acad. des Inscript., t. a3, p. 267. — e) Pausan. Hcli.ic. a, p. aoj. — (il) Ih'ul. Arcad., p. a8t. — (<0 Ibiti. Atîic, p. a. — </) Furipid. in Bacchi*.