TROISIEME SIGNE

GEMEAUJC.

Les astronomes et les mythologues anciens ont place dans ce signc les dioscures (f) , ou les deux freres gerneaux , fils deTyndare, ou plutot de Tepouse de Tyn-

(«) Coluraell. , I. ti, c. 2, p. 426. —(b) P. 433. — (c) P. 334- — ( d ) Germ. Cres., c \ 2. —(e) Hygin , 1. 3, c. 20. — (j) Era tost h, c. 10.

dare et de Jupiter (a) , connus dans la fable sous le nom de Castor et de Pollux ( b ) , divinites tutelaires des navigateurs, adores en Laconie et surtout a Samothrace (c)> Toute l’antiquite a vante leur union fraternelle et leur amour pour la plus parfaite egalite entre eux ; ce qui leur a merite d’etre places aux cieux par Jupiter au nombre desastres les plus brillans (<i). Neptune crut aussi devoir les recompenser en leur donnant les cbevaux dont ils se servent , et en leur accordant le privilege singulier de proteger les navigateurs contre les naufrages ( e ). Je remarquerai ici que dans les monumens anciens, et meme dans ceux du moyen age , on trouve encore les gemeaux avec des cbevaux. Ils sont ainsi represented dans le monument trouve dans l’eglise de Notre-Dame de Paris , lequel remonte au regne de Tibere , et sur le portail de Peglise de Strasbourg.

Leur apparition bienfaisante les fit appeler des divi-> nites salutaires ou des Dieux sauveurs (/). Nigidius les nooime les divinites de Samothrace , dont il n’est pas permis de reveler la nature , a cause du secret qu’exigent ceux qui president a cds redoutables mysteres ( g ). Le meme auteur pretend que Castor et Pollux , fils de Tyndare , furent bonores du titre de sauveurs apres avoir retabli la tranquilite sur les mers qu’infestaient les pirates. Compagnons de Jason et d’Hercule dans la fameuse expedition en Colcbide , ils firent preuve du plus grand courage sur la mer au milieu des orages les plus violens} et sur la terre , en bravant toutes les fa-

(a) Hygia. Fab. 1 55. — ( b ) Germ. Cses. , p. g- Hygin ,1. 2 , c. 23. • — (c) Germ. ibid. — (cl) Hygin, 1. 2, c. 23. — (e) Diod. Sic. , 1. 4 > c. 43. — (/) German. , c. 9. — (g) German, ibid.

ET DE SES PARTIES

tigues et les dangers de la guerre. Jupiter, pour recompenser leur courage , les placa aux cieux , et ils lui demanderent de les fixer dans un lieu ou ils pussent encore servir les liommes , et veiller a leur conservation : ce qui leur fut accorde*, et encore ailjourd’hui , leur vue inspire de la confiance aux mortels qui ont besoin de leur secours.

On raconte (a) qu’Idas et Lynceus , fils d’Apharee de v Messene , avaient pour amantes Phebe et Hilaria , filles de Leucippe , deux jeunes filles d une eclatante beaute. L’une Pliebe , etait pretresse de Minerve , et sa soeur pretresse de Diane. Castor et Pollux en devinrent amoureux et les enleverent. Leurs amans prirent les armes pour les delivrer des mains des ravisseurs. Le combat s’engagea ; Castor tua Lyncee dans Paction. Idas , apres la mort de son frere , abandonna ses armes et le soin de reprendre son amante , et il ne songea plus qu a donner la sepulture a son malheureux frere. Tandis qu’il rassemblait les debris de son corps et qu’il se preparait a lui elever un monument, Castor survint et voulut s’y opposer , disant qu il l avait terrasse comme il aurait fait d une timide femme. Idas indigne lira son epee et l enfonca dans Paine de Castor qu’il tua. A peine Pollux en fut instruit qu’il accourutpour venger son frere. Idas expira bientot sous ses coups. Il s’occupa de suite de donner la sepulturb a Castor. Comme il avait lui-meme recu de Jupiter une etoile , tandis que son frere Castor n’en avait pas, parce qu’il etait ne du sang de Tyndare ainsi que Clytemnestre , au lieu que lui etait , ainsi

(«) Hygin, Fab. 80. Tat. Cont. Gent,, p. i5o. Ovide. Fast , I. 5 , v. 700.

qu Helene , du sang de Jupiter, Pollux demanda a son pere de partager avec sonfr&re cette marque distinctive 5 ce qui lui fut accorde et ce qui donna lieu , dit-on , d’imaginer qu’ils se remplacaient successivement dans la vie. Les Romains retracent cette idee dans leurs courses 011 un seul cavalier court avec deux clievaux. Quelques auteurs veulent (a) que Castor ait ete tue dans la guerre des Atheniens contre les Lacedemoniens , et qu il ait peri a la vi lie d’Ariadne. Ontrouvait en Laconic beaucoup de monumens ( b ) qui rappelaient les evenemens pretendus de leur vie , et qui consacraient leur memoire par un culte religieux. On les representait a Lacedemone par deux batons unis , symbole simple et semblable au caractere abrege par lequel on designe encore ce signe (c). D’autres mythologues designent les deux gemeaux sous les noms & Apollon et diHercule ( d ). Eilectivement on les trouve souvent , dans les anciens monumens , decores des attributs de cbacun de ces Dieux-, Tun tient en main la lyre , et l’autre la massue. Chez les Germains on adorait Castor sous le nom d’ Aids , qui estun des noms d’Hercule , Alcides (e).

Certains auteurs y ont vu Triptoleme et Jasion (/) clieris de Ceres , et qui jouent un role dans Fhistoire de cette Deesse, surtout Triptoleme.

D autres enfin les ont appeles Ampliion et Zethus (g) ^ qui batirent les murs de Thebes au son de la lyre : l’un d’eux etait represente tenant une lyre, et l’autre avail une ceinture.

(a) Hygin, 1. 2 , c. Vi. German. , c. 9. — ( b ) Pausan. Lacon. — (c) Pint, dc Amor. Frat. — ( d ) Hygin , 1 . 2, c. a3. Varro de Re rust. , 1. 2 , c. 1. — (e) Tacit, de Morib, Germ. , c. 43* — (f) Hygin , 1. 2, c. 23. — (g) Germ. Cacs. , c. 9.

ET DE SES PARTIES. 299

Oppien («) donne a Castor Pepitb^te de lumineux ou de plidespliore. Les Argiens appellent Castor Mixarchagetes , et reverent Pollux comme un des Dieux de FO« lympe (A). Ilesychius appelle ces astres agastores (c).

On donnait encore d’autres noms aux gemeaux dans les diverses Sangues

Les Arabes les nomment algeuze ( d ) et eJgeuze.

Ils appellent le premier des gemeaux avellar e t aphel lan :i c’est Apollon ; et abracaleus et iracleus : c’est Hercule (e).

D’autres spheres y peignent deux paons (f) \ les Perses deux cbevreaux (g).

Les Indiens les nomment doupexer (Ji) en pelhvi (t) , et mitouna en langue brame.

Les Hebreux les appellent thornim et tamirn (jf) \ les Cbaideens tammech ; les Grecs didymoi (A) , dioscuroi > cabeiroi , les cabires ou grands Dieux.

Les Latins , gemini , ledcei juvenes } tyndaridos .

Blaeii ( l ) les nomme Plicebi sidus , Helence f rat res > Tyndaridos pueri, OEbalii juvenes , Gemini lacones , dioscuri , Jovisfdii , DU Samoth races , Dii germani , anac.es , hephcestioi , prcesides.

On distingue dans cette constellation plusieurs etoiles. La brillante de la tete du premier des gemeaux s’appelle etoile d’Apollon (772), de Castor, et en arabe , ras-algeuze ( n ) et elgieuze.

(a) Oppian, 1. 2, v. i/p — (&) Plut. Quest. Graec., p. 296. — (c)Hesich. — >{d) Caes., c. 3, p. 38. Couim. sur Alfrag. , p. 108. Kirk. OEdip. , p. 198. — (e) Bayer, tab. 24. Alphons. , p. 210. — (/) Scalig., p. 435- 441 • — (g) Hyde de vet. Pers. Rclig. — (h) Anquetil. — (i) Gentil , Voy. de l’lnde, ,t. 1. — (j ) Epiph. adv. Haeres. Ricciol. , v! 126. — (k) liipparcli., 1. 1. c. 2. — (/) Cassius, c. 3 , p. 38 — (m) Riccioii, p. j25. Alph. , p. 224. S to filer, p. 89. — (») Bayer, t. 24*

3oo

Celle de la tete du second s’appelie Pollux , Hercule , Abrachaleus (a).

Celle du pied gauche de Castor se nomme calx

Les deux etoiles de la tete sont des etoiles de seconde grandeur. La precedente du pied des gemeaux se nomme propus (b) 5 elle est pres du cancer (c). C’est celle du pied gauche , suivant Eratosthene ( d ). '

Les gemeaux paraissent places a la droite du cocher au-dessus d’Orion , de maniere qu’Orion cependant reponde a rintervalle qui est entre les gemeaux et le laureau. Ils paraissent se tenir embrasses et descendre les pieds droits en avant. Ils semblent au contraire inclines et couches en se levant ( e ). Les phenomenes de leur lever et de leur coucher ont donne lieu a la fiction qui suppose que Pollux partagea avec son frere son immor* talite 5 et qu’alternativement , de deux jours Pun , ils paraissent briller a nos yeux (f).

Ulugbeigh (g) appelle les etoiles des gemeaux gjiauza 5 celle de la tete du premier gemeau , ras-al-tawim-abmuk dim, celle qui est un pen rouge , et qui brille a la tete du second , ras-al-ta wim-al-much ir. Celle du pied gauche et du droit du second s’appelle al-hena. Hyde , dans son Commentaire sur Ulugbeigh ( li ) , observe que des noms grecs Apollon et Hercule , les Arabes ont fait par corruption les noms d'aphellan , d 'apliellar, et ceux d’Ae^ radius , abrachileus } qu’ils donnent aux gemeaux. Les Arabes, dit-il, les appellent aussi tawamdn , les Hebreux,

( a ) Bayer, tab. 24. — (b) Hipparch. , 1. 3, c. 5. Germ., p. 7. Procl. , c. 16. — ( c ) German , p- — (d) Eratosth., c. 10. Stoffler , p. 89. — (e) Hygin, 1. 3, c. 21. — (/) E. 2, c. 23. — (g) Ulugbeigh , p. 68-72. — (A) Hyde , p. 33-35.

ET DE SES PARTIES

3oi

teomim } les Syriens , tome , noms qui se traduisent tons par gemeaux. Les memes Arabes leur ont atissi donne le nom de gjciuza , les Turcs celui de kuz siphetla burgi , en persan ghirdeghan.

On appelle aussi dird le bras , et Ton y fixe une des stations de la lune , la cinquieme ; et dans le lieu appele aVhena , on y place la sixieme («). On donnait le nom d 'elhahak aux tetes des gemeaux *, et a celle de Pollux , ceux d 'elhenat et de ketpholt summan (b).

Ce signe etait affecte a Pelement de Pair ; il etait le domicile de Mercure. Aussi disait-on que Mercure avait fait present d’un cbeval a Pollux (c).

G’etait le siege de Phoebus ou d’Apollon , dans la distribution des signes entre les douze grands Dieux (d). Martianus Capella suppose (e) que Mercure et Phoebus se metamorphosent sous une forme brillante et traversent ce signe qui leur est familier.

Columelle ( f ) fixe au quatorze des calendes de juin le passage du soleil aux gemeaux. On celebrait a Rome en juin, au lever des gemeaux, Papparition de Castor et de Pollux, dans le combat contre les Latins ( g ).