LIVRE HJf, CHAPITRE If

sous deux noms différens. Le premier est son nom sacré, et l’autre son nom vulgaire: C’est ainsi que les Argiens {colonie égyptienne } donnaient à la lune un nom mystique, celui d'Io. Sous ce nom, on lui donnait des cornes de vache, et on disait qu'elle était l’Isis Égyptienne [83], comme on peut le voir (a) dans Hérodote et dans Ovide (b) à l’article de la métamorphose d’Io, fille du fleuve Inachus, laquelle fut placée aux cieux et devint la constellation du signe appelé le taureau. Aïnsi le signe équinoxial du printemps, époque à Jaquelle se faisait l'entrée d'Osiris dans la lune , Suivant Plutarque (c), lorsque celle-ci recevait du soleil là fécondité qu’elle commumiquait à la Nature sublunaire , fournit également ses attributs à Osiris À cornes de taureau , ét à Isis à cornes de vache; ce qui dut nécessairement aræiver , s'il est vrai qu'Osiris soit le soleil, et qu'Isis soit

Ja lune, et qu'on peignit ces deux astres avec Îes attri-

buts des signes qu’ils occupaient.

C'est dans ce signe printaniér que la lune exerçait sa principale énergie; aussi les astrologues anciens y avaient-ils fixé le lieu de l’exaltation de cette planète (d), et les Sabéens, adorateurs des astres, célébraïent la grande fête de la lune, sous ce signe, lorsqu'elle arrivait au lieu de son exaliation (e), C’est par la même raison-que le scarabée, à tête et à cornes tauriformes , fut consacré à la lune, parce que, dit Horus Apollon, cette Déesse ( f) a le lieu de son exaltation au signe céleste du taureau. C’est par la même raison que le scarabée était

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(a) Herod. ,1. 2, c. 41. — (b) Ovid. Metamorph., I. 1, f. 16, 19. — {e) De Iside, p. 368. —(d) Firmic. , L2, ©. 3, — (e) Hyde de vet. Pers. Rel., c. 5, p.125, ete. — (f) Hor. Apoll. Hieroglyph., E r,c. ro.