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(a) Columetle, L. 11, €. », P- 450. — (b) Oppian. Cyneg., L 2, v. 5. — (c) Diodore de Sicile, 1. 4, c. 12, p.256.

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LIVRE It, CHAPITRE 1. 187 Le combat d'Hercule contre les centaures se trouve lié (a) à une chasse de ce héros, dans laquelle il prit ‘ün animal monstrueux que l’on désigne sous le nom du sanglier d'Érymanthe. On remarquera que le centaure est peint dans les sphères sous les traïts d’un chasseur qui a pris un animal redoutable (b), que les auteurs anéiens désignent sous le nomde T'herion, de fera ou de bête farouche ; que quelqués-uns l'appellent panthère , d’autres léopard , d'autres lionne ; mais le plus généralement on a peint un loup ()T héon y voit un sym- ‘bole quelconque de la chasse. Il se pourrrait faire que d'autres peuples y eussent vu un sanglier ; et alors l’union de la défaite des centaures à celle d’une chasse, où Hercule prend un San à monstrueux , serait toute naturelle. 5 Néanmoins nous avons cru devoir projeter dans cette division un autre animal qui, par son lever du soir, faitaussi la fonétion de paranatellon de ce même signe ; ‘c'est l’ourse d'Érymanthe. Cette épithète, qui la rapproche du fameux sanglier d'Érymanthe , dont la défaite est célébrée par ce travail, semble lui donner la préférence sur le monstre que perce le centaure. J'ajouterai que‘tous les peuples n’ont pas peint une ourse dans cette “constellation ; et que dans les sphères orientales on y peignit un porc (d). Les Hébreux la nommérent en conséquence porcus ferreus. C’est le fameux porc qui tua Adonis ; c’est le porc que Typhon poursuivait, lorsqu'il mit'en pièces Le corps d'Osiris , et c'est sous ce nom qu'il

(a) Diodore de Sicile, p. 2567. — (b) Proclus, ec. 16. — (c) Cæsius Coœl. Astr. Bayer Uranom., tab. 45. Theon, p. 150. — (d) Kirker OËdip., ft, 2, pars 2, bp. 201%.

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entre dans notre explication de la fable d'Isis. Enfin , la

sphère indienne place sous ce même décan du scorpion l'animal du centaure ou le léopard et deux porcs avec une chasse, Les autres sphères mettent sous ces mêmes décans , tant sous ceux de la balance que sous ceux du

scorpion , les deux ourses. L'union de l’ourse céleste-ou de l’ourse d’'Érymanthe au cheval du centaure fut consacrée dans le ciel par un animal monstrueux » moitié cheval, moitié ourse, que les Arabes peignaient à la

place du centaure (a). Quoi qu'il en soit du choix que l’on pourra faire de ces deux paranatellons , de l’ourse d’Érymanthe ; Où du loup du centaure , pour représenter le fameux sanglier d'Érymanthe, que prit Hercule à la chasse, au moment où il arrive chez les centaures, il est certain que le ciel, dans l’un ou l’autre animal , NOUS fournit la matière d’une fiction sur une chasse faite à un animal féroce. Le surnom de monstre d'Érymanthe , consérvé par Ovide (b) à l’ourse céleste , me fait croire qu'elle est le fameux sanglier d'Érymanthe , d'autant plus, comme nous l'avons déjà dit, que certains auteurs l'appellent le porc. C’est pour cela que nous l’avons projetée dans la case ou dans la division de la balance à à laquelle les sphères de Scaliger la font correspondre, et à laquelle effectivement elle répond comme paranatellon.

Les rapports de ce travail d'Hercule avec ceux du Soleil étaient conservés par une tradition ancienne des habitans de Cumes qui gardaient dans le temple d’Apol-

(a) Cæsius Cœl. Astron. , P- 295. — (b) Ovid. Trist., 1 r. Eleg. 3, v. 103. Eleg. 10, v. 15, 1. 3. Eleg. 4.