VIII

Noms emprunts au\ titres nobiliaires, aux représentations théâtrales et aux divinités; anciens noms germaniques et celtiques

Les noms empruntés aux titres nobiliaires sont dûs, soit à la vanité de ceux qui les ont adoptés, soit au caractère caustique et à l'esprit moqueur des personnes qui les ont donnés comme surnoms pour tourner en ridicule des prétentions que rien ne justifiait; soit à la naissance illégitime de ceux qui les ont portés les premiers et auxquels on supposait une illustre origine ; soit enfin aux représentations théâtrales dont il sera question plus loin.

A cette catégorie se rattachent les noms qui suivent: Chevalier, Knight et Kniht, de l'autre côté de la Manche; ces mots rappellent une idée de jeunesse qu'on trouve dans Knabe, K nappe, Knccht, Knopc et Hnabi (vin* siècle; voir Ferguson, p. 422), jeune homme, page, jeune amoureux, en tud. et en ail. Knecht a pris plus tard le sens de valet, comme l'angl. Knave celui de coquin, fripon; mais en angl.-sax. Kncoth, Kniht et Knight ont conservé le sens élevé du mot qu'on retrouve dans kniaz, prince, en rus., knics en

denier, en ail., vient de penigr, troupeaux, en scand., comme pecunia de pecus, en lat.

hongr. (1). Les kniltts composaient la haute milice auglosaxonne, car à cette époque la science équestre n'était pas nécessaire, comme en France, pour former l'homme de guerre accompli. On retrouve un de ces mots dans le nom des lansquenets (landsknecht , soldat du pays), hommes de pied allemands, tandis que les landreitcr ou retires étaient des cavaliers. Knabc, jeune garçon, en ail., nous a donné le diminutif nabot; et de knappe, valet, ouvrier, dérive l'expression vulgaire nabe, usitée à Montélimar pour désigner les hommes de peine suisses ou savoyards. Poniatowski, lils de seigneur, vient du lithuanien portas et ponatis, seigneur, chef (2). D'après un ouvrage récent (3), les Poniatotcski de France et d'Italie auraient été légitimés par un arrêt émanant du gouvernement de Florence, qui, moins rigide que celui de Rome, aurait fait semblant d'ignorer ï obstacle insurmontable qui s'y opposait (leur mére était mariée à l'époque de leur naissance).

Page, Pageot, Paget, Le Paige, Pajot, Pajol viennent, soit depusus, enfant, en lat. (rat; en gr., paulas en sanscr.); soit de pagesius, paysan, serviteur, en b. lat., d'où Pagès. Jusqu'au xv p siècle, le mot page servait à désigner des personnes de condition vile; il y avait des pages de cuisine et d'écurie; parti d'une humble origine, il est allé en s'anoblissant, marchant en sens inverse du mot valet (V. le ch. vu). Meschin, famille connue en Poitou depuis le ni* siècle, Méchin, Mécltain, Méclrinot, dérivent de mescltinus ou mischinus en b. lat., jeune garçon, et plus tard domestique, dont on retrouve le radical dans madehen, jeune lille, en ail., miss, mass, descendant, enfant, en berbère (Massinissa, fils d' laissa; ce dernier nom est encore commun en

(1) Diefenliach, Die alten Volker Eurnpas, p. 362;— Meidinger, Dictionnaire teuto-gothique, p. 203.

(2) Pott, Die Personennamen. p. 396

(3) .\otices sur les familles nobles de la Pologne, 1862, p. 111.

Kabylie). Un des chefs des Routiers s'appelait Pctit-Mcschin (1). Ces mots n'ont rien de commun avec mesquin, emprunté aux langues orientales, qui vient de misken, pauvre, misérable, en hébr., miskin en arabe (2).

Baron et ses dérivés Baronat, Baroni, Baroncelli et Baroncini sont des noms empruntés à un titre dont l'étymologie a été longtemps discutée. Il n'a rien de commun avec le baro ou varo latin (lourdaud, valet d'armée), conservé dans l'it. barone, coquin et baron, et peut-être dans baron, mari trompé, et bâtard, dans le xiv c siècle. Il faut arriver jusqu'à la loi saiique et à Frédegaire pour trouver baro et faro employés dans le sens d'homme libre, brave, guerrier, barum, ber et bcrs dans les vieux auteurs, varon en esp. Ce titre parvint à son apogée sous Philippe-Auguste et fut donné aux plus grands seigneurs; aujourd'hui c'est le galon de laine de la noblesse; on ne le porte qu'autant qu'on le possède réellement. Lydius, auteur grec du \T siècle, dit que chez les Celtes barron signifiait courage et courageux ; on trouve bar, chef, baran, guerrier, en irl.; baranrès, rangée de soldats, en kimr. ; vaer, guerrier, en angl.-sax. ; ver en scand. et en tud.,' d'où dérivent directement les mots ber et bers des anciens fabliaux, et les noms de Bérard, guerrier hardi, Béraud, guerrier secourable ; de Bérengcr(\. p. 18), etc. On peut citer encore vir en lat. ; wair y guerrier, en anc. goth.; varon en esp., fear en erse, bir en hongr., rairin en sanscr., d'un radical qu'on retrouve dans vahr, tuer, varaka, guerre, varas, viril, vaharas, verrai, sanglier (3).

Des titres nobiliaires dérivent encore Comte et Lccomtc,

(1) Allât, les Routiers au XIV sihle, p. 114; on trouve dans cet ouvrage des détails historiques et étymologiques pleins d'intérêt sur ces bandes de pillards.

(2) Renan, Histoire des langues sémitiques, p. 373.

(3) Kogetde Belloguet, Ethnogénic gauloise, .t. I, p. 101 ; — Diefenbacli, Diealten Volker Europas, p. 250; — Diez, Etymologisches Worterbuch. p. 45.

Conti en it. ; Conde en esp. Les comtes (cornes, compagnon) étaient, dans le principe, des officiers qui accompagnaient les proconsuls dans les provinces ; les vicomtes et les vidâmes remplaçaient les comtes et les évèques ou abbés. Earl, Earlc, Eric, Eorle, Ileorl, en angl. et en angl.-sax., signifient comte et se rattachent au scand. tari (erl ou herl en tud.), qu'on retrouve dans Erlcfred ou Erlefrid, chef ami ; £rlebcrt, chef illustre; Herluin, chef guerrier ou ami. Kroel, Kroll, Krali, Kirali sont des noms slaves et hongrois qui veulent dire comte, chef. Le mot sénéchal a été expliqué à la p. 25; quant à ceux iVéchevin, maréchal, etc., on en trouvera l'étymologie dans l'excellent ouvrage d'i. de Chevalet, qui allait ouvrir à son auteur les portes de l'Institut, lorsqu'il a été surpris par une mort prématurée, en 1858.

Marquis, Marquiset, Marchi, Marchioni, Marqués, Marcher en angl., sont empruntés à un radical qui signifie limite, frontière (v. le ch. v), et entre dans les mots Margrave, Markgraf, Markweard, Markward, dont Marcuard est la forme française, comte ou garde des marches ou frontières. Gra/f, Grave, Grève, Grcif, Greffe sont des noms ayant le sens de comte, gouverneur; on les retrouve dans hur grave, landgrave, et dans le nom de Rhingrave (comte du Rhin), porté par Jean v, qui épousa la fille unique de Simon de Salm, dont il prit le nom ; c'est de lui que sont issus les princes de Salm. Ces mots sont analogues à Reave, Ileeve, bailli, intendant, en angl. Duke, duc, dans cette langue (du lat. dux, chef, général), rappelle la même idée qu'Herzog, conducteur d'armée, en ail., Waivode et Voyvode en slave (voy, guerre, guerrier, et wadi, chef, en sanscr.); Staroste, gentilhomme, en pol., d'un radical qui veut dire vieux, vénérable; on le retrouve dans starek, aïeul, et dans le sanscr. sthavira, vieillard : seigneur, du lat. senior, a une origine analogue.

A prince correspond l'ail. Furst, d'où Fnrstcnbcrg,

montagne du prince; Vorst et Yoorsl en holl., Tiera et Than en gall., qui sont aussi des noms d'homme. Il y avait autrefois, en France, un certain nombre de fiefs, la plupart sans importance et sans étendue, appelés principautés, et donnant le titre de prince aux personnes qui les possédaient, mais sans leur conférer d'autres droits honorifiques que ceux dont jouissaient les simples seigneurs. Les évéques de Valence étaient princes de Soyons, et ceux de Viviers princes de Donzère. Cette espèce d'usurpation d'un titre, prcsqu'exclusivement réservé aux membres de la famille royale, venait de ce que, pendant le moyen-âge, le mot princeps était souvent employé pour dominus, seigneur. Malgré le changement de signification, le titre de principauté fut conservé à quelques seigneuries dont la liste se trouve dans les Almanachs royaux antérieurs à 1789. À cette époque, les seigneurs d'Anduze et ceux de Sauves prenaient le titre de satrape; c'était un souvenir des croisades.

Konig, Koenig , roi, en ail., sont aussi des noms (Koenigswarter, Koenigsmann, garde du roi), de même que King, roi, en angl., Coninck en holl., Roian chez les anciens Bretons, Rcgulvs, petit roi, en lat. ; Rey, roi, Virey, vice-roi, en esp. Rcx vient du sanscr. rag, régir, gouverner, et roi (raya en hind.). Hrcnnus vient de bren, brenyn, chef, général, d'où O'Brien et O Brenon, lils du chef; Vontbriant, C liai eau briant, Saint Briand, honoré le 4 mai; Melek et Melik, roi, en arabe, de l'hébr. Mclch et Malach, d'où Mclchisedek, roi de justice, Melchior (pour melcli kair), roi de la ville, Mclkarth et Meliccrthc (MeXtxapôo;) pour Melekkarth, roi de la ville; Basile, gac^eu;, roi, de bhadilas, guerrier, héros, en sanscr.; Kaiser, Keysser, Kasir, empereur, dans les langues germ., d'où répithète de Kaiserlich, impérial, donnée aux Autrichiens; le radical de ces noms est Cœsar (V. p. 250). Lempcreur, Empèrc ou Ampère, Empérier, dérivent d'imperator, embradur en osque.

Une partie de ces noms avaient été donnés aux personnes qui, dans les jeux publics, ou dans les représentations des mystères, sotties ou moralités, s'étaient fait remarquer par la manière dont elles jouaient leur rôle. Un acteur conservait souvent pendant sa vie entière et transmettait à ses enfants le nom du personnage qu'il représentait. Plusieurs noms abstraits, tels que Foi, Paix, Guerre, llope, espérance, en vn$.,Lamour, Gluck (félicité, en ail.; y^jxue, doux, agréable, en gr.}, qui rappelle Rosa Bonheur, à laquelle l'Impératrice a accordé en 1865, pendant la régence qu'elle a exercée, la croix de chevalier de la Légion d'honneur, sont dûs à cette cause.

Les dieux de l'Olympe, les guerriers des temps héroïques, Jésus-Christ, les saints et les démons liguraient quelquefois dans la môme pièce, et les mystères de l'Eglise étaient mêlés aux extravagances païennes. Telle est l'origine des noms de Dieu, Lcdieu, Zeuss, Jupiter, philologue allemand; Zeu; en gr. ; c'est le Zie , Zio ou Tiu , dieu Mars des anciens Germains, dont on retrouve le souvenir dans ziestag et tiustag, mardi, en anc. ail.; Teufel, qui a pour armes parlantes : d'or à un diable de gueules ; Tcufelskind, fils de diable; Schlagenteufel, diable qui bat; Dusendteufel, mille diables, cité par Ferguson, p. 488; Manteuffel, homme diable, diable à quatre, général prussien, qui, en juillet 1866, a imposé à la ville de Francfort une rançon de soixante millions de francs, payable dans deux jours, sous peine de pillage, et répondait aux vives réclamations, qu'il lui était égal d'être placé dans l'histoire à côté du duc d'Albe; Pape, Pdris, Priam (v. p. 203), Anchisc, Mercurio, Mars, Wodenschalk, serviteur ou esclave de Woden, Wodan ou Odin, dont Odescalchi est la forme it.; Trolle, famille suédoise qui a pour armes un diable sans tête, de gueules, rappelant les lutins ou trolls scand., dont le nom a formé le mot drôle; Neeker, esprit des eaux chez les peuples du Nord ; c'était le nom

d'Olivier le Daim, chirurgien-barbier de Louis xi, traduit en français par Olivier le Mauvais ou le Diable, que le roi ne voulut pas lui conserver ; Hellequin, médecin de Philippele-Bel [Hell's King, roi de l'enfer, en anc. angl., prototype de Y arlequin), dont il sera question plus longuement dans le ch. v.

Dans certaines villes, on appelait abbé de la liesse ou joie (abbas lœtitiœ), ou abbé de la jeunesse, le président d'une fête patronale chargé de veiller au bon ordre, de convoquer les musiciens et d'amener le plus grand nombre possible de danseuses. À Evreux, les conards ou cornards (la seconde forme du mot, qui est la plus récente, est due sans doute à ceux qui accompagnaient avec le son des cornes ou cornets les chants des prêtres et les processions), élisaient un abbé ou roi des cornards. Il remplissait le rôle de grand-maître de cette société de diseurs de bons mots et de plaisanteries rabelaisiennes qui succéda à la confrérie des coqueluchiers, et précéda le Régiment de la Calotte, dont la formation égaya les dernières années du règne de Louis xiv (1).

Au nombre des immunités dont jouissait dans quelques villes la compagnie des arquebusiers, se trouvait celle-ci : le tireur qui, à certain jour de Tannée, abattait l'oiseau appelé papegay, ou perroquet en bois peint servant de cible [pttpagallus, coq du pape; papagallo en it., papagayo en esp.), recevait le titre de roi ou d'empereur; on donnait celui de chevalier au tireur qui abattait l'aile droite de l'oiseau, et celui de baron au tireur qui enlevait l'aile gauche. Cette prérogative est devenue proverbiale en Provence, grâce à cette définition d'un Marseillais : « Le papegay il est un oiseau de bois lequel celui qui le tombe il est roi. » Les salles dites du papegay devaient leur nom à des tapisseries représentant des perroquets (V. le § 10).

(1) Notice sur l'abbaye des Conards, par C. (le Bussoroli\ 1859; — Mémoires pour servir h l'histoire du Régiment delà Calotte, 1735.

Dans certaines villes, le chef des diverses corporations était désigné sous la qualification de roi ou d'empereur. A Suze (Drômc), le 20 janvier, jour de la fête de Saint Sébastien (csêaoro;, auguste, divin, du sanscr. seva, adoration), le curé met aux enchères les titres de roi, reine, prince, princesse, duc et duchesse de l'antique confrérie de Saint-Sébastien. On les adjuge chaque année aux personnes qui offrent le plus grand nombre de cierges destinés aux illuminations religieuses. Le premier consul de Saint-Donat nommait chaque année le roi de l'Ascension, qui choisissait ses dignitaires et assistait à la procession, le front ceint d'une couronne. Au sortir de l'église, ce monarque éphémère distribuait aux indigents des aumônes en retour des honneurs qui venaient de lui être accordés, et dont le souvenir était conservé dans les archives municipales (1). Outre le roi de la basoche et celui des arbalétriers, il y avait encore celui des merciers, dont la charge importante, abolie en 1597, donnait à celui qui en était revêtu, la haute main sur tout ce qui concernait le commerce; et le roi des violons, dont le titre fut porté jusqu'en 1773 par le chef de la corporation des menestriers et maîtres de danse de la ville de Paris.

On peut citer aussi le roi des ribauds, sur lequel le Bibliophile, Jacob a publié une savante dissertation. Dans le xn e siècle, on appelait ribauds (ribaldi) des soldats d'avanlgarde, braves, mais pillards et indisciplinés; aussi leur nom devint-il plus tard une injure, appliquée aux souteneurs de mauvais lieux. Le titre de roi des ribauds, échangé sous Charles vu contre celui de grand-prévôt de l'hôtel du roi, a survécu au nom donné à ces gens de guerre. Ribaud, comme riblcr, voleur, en bret., ri fier en angl., rheibiad en gall., rcibian en kimr., rauber en ail., rafle, vol, Ri/lard, huissier chargé des saisies, dans le xv e siècle, se rattachent à

il) Jules Ollivicr, Album du Dauphin*, t. IV. p. 1G2.

un radical qu'on retrouve dans refare. enlever, dans la loi salique; ripan en angl.-sax., ra /[en en ail., rapere en lat. L'huissier ou Riflard avait souvent un rôle dans les mystères du moyen-âge; riflard, parapluie, est dû à un acteur de POdéon qui, vers 1800, pour charger son rôle, parut sur la scène tenant à la main un gigantesque parapluie. Il remplissait le rôle de Riflard, dans une pièce de Picard intitulée : La petite ville. Le public donna à ce parapluie le nom du propriétaire. Ri (fier [Ri/ferius), qui habitait Trévoux en 1107 ; Riflart, de Namur, anobli en 1518; Ri/fard, Riffardeau, qui a obtenu en 1 825 le titre de duc de Rivière, sont des noms empruntés à la même racine.

Dans le polyptique (cadastre ou terrier, ainsi appelé à cause des plis qui lui donnaient l'aspect d'une carte de poche à l'usage des touristes), rédigé sous le règne de Charleraagne par Irminon (Irmin, dieu delà guerre, chez les Germains), abbé de Saint-Germain-des-Prés de Paris, on trouve les éléments nécessaires pour faire des études intéressantes sur les noms de cette époque. Une partie sont empruntés, comme ceux que mentionne le § 8, à des idées orgueilleuses dénuées de fondement. Ce polyptique renferme le dénombrement de tous les colons et serfs, au nombre de plus de dix mille, répandus sur les deux cent mille hectares de terres ou de bois appartenant à l'abbaye de Saint-Germain, une des plus puissantes de France.

Les neuf dixièmes environ des noms mentionnés dans ce document dérivent du tudesque ; ceux qui sont empruntés au latin y apparaissent comme de rares exceptions ; le même nom est souvent commun à un assez grand nombre de personnes ; ils sont presque tous composés de deux adjectifs laudatifs, ou d'un adjectif et d'un substantif, empruntés aux divers idiomes germaniques. Souvent un seul des deux mots qui forment le nom du père entre dans la composition de celui du fils; d'autres fois les enfants portent un nom formé moitié de celui

du père et moitié de celui de la mère ; quelquefois celui du père est latin quand celui du fils est tudesque, et réciproquement.

Il ne faut pas prendre au sérieux les idées réveillées par les noms des colons et des serfs dépendant de l'abbaye de Saint- Germain, et formés d'une manière analogue à la presque totalité de ceux qui sont d'origine germanique (1). Ils rappellent, pour les hommes, la puissance, la gloire, la hardiesse, la grandeur, la générosité, la justice, la liberté, la prudence, la noblesse, la protection, la richesse, la force, la victoire, le courage, la férocité; et pour les femmes, la beauté, la bienveillance, la vertu, le courage, la douceur, la fidélité. Ils ressemblent beaucoup à diverses séries de noms grecs, tels que Cléobule, gloire du conseil; Cléodême, gloire du peuple; Cléostrate, gloire de l'armée; Cléoxène, gloire étrangère; Cléomène al Ménéclès, glorieux et courageux; Nicéphore, qui apporte la victoire; Nicoclès, vainqueur glorieux.

Les noms des serfs de l'abbaye de Saint-Germain, empreints d'une louange exagérée et dépourvue de toute vérité, sont autant d'épigrammes lancées par les pères et les parrains contre les rigueurs du sort. On peut les mettre en regard de ceux dont il a été parlé plus haut, Prince, Roi, Lempercur, portés par des familles qui n'ont jamais eu de prétentions aristocratiques, et encore moins royales ou impériales. Si l'abbé Irminon n'avait pas eu soin de faire connaître la position des personnes dont il parle, on croirait avoir affaire à des gouverneurs de province ou à des généraux illustres, quand on lit les noms de Frédéric, ami puissant; Galbert, courageux et illustre; Fulbert, plein d'éclat, d'illustration; Ârbattd ou Arbod, guerrier hardi (on retrouve le premier radical dans arb, blesser, tuer, en sanscr. et en irl. ; ce nom a beaucoup d'analogie avec celui d'Arpad, duc ou roi de Hongrie en 894) ; Godard, bon et hardi ; Garibald, guerrier

1) Ernst Forstemann, Altdeutsches Xamenbuch.

audacieux; Alnnv, très-puissant ; Sigismnnd, victorieux protecteur; Herbert, guerrier illustre; Rigaud et liicald, puissant et vénérable; (iondebaud et Gombaud, guerrier audacieux; Gompertz et Humbert, guerrier illustre; Burchard, Burkard et Burghardt, protecteur hardi; Bouchard; autre forme du même nom, rappelle les premiers seigneurs de Montmorency, et un évèque de Wurtzbourg, mort en 753; quelques-uns des plus anciens membres connus des familles d'Avesne, de Vendôme, de Melun et de Mailly, s'appelaient aussi Bouchard (1).

On peut citer encore liurgoald ou Burgaud, protecteur vénérable; Allard, puissant et hardi (v. p. 212), ou illustre et hardi; Augier et Auger (dont Augereau est le diminutif), contraction tl'Audigier ou Aldigier, riche ou vénérable guerrier; Audiflret et Audefroy, riche ou puissant ami; Odoard ou Audoard, riche ou puissant défenseur (ward, gardien, défenseur); Argo, plus tard Argout, fort, vigoureux; on rapporte une allusion piquante à un distique proverbial latin fort connu, faite par le comte d 'Argout (v. p. 188) : « On sait, dit-il en s'adressant à une dame de mœurs légères qui affectait de montrer son petit pied, que mon nez et votre pied ont fait bien des dupes. » Amblard ou Emblard, formes modernes ù'Amalhari (y* siècle) et d'Amalhart (ix c siècle}, infatigable guerrier ou infatigable et hardi (Forstemanu, p. 80; Ferguson, p. 143; ; Josserand, agile protecteur (v. p. 173); Alfonse ou Ildefonse, modifications espagnoles du nom d'Adalfons ou Adelfuns, importé par les

(1) Pour les noms germaniques, on peut consulter encore, outre les ouvrages déjà cités : Frohner. Karlsmher Samenbuch, 1836; — Hoffmann von Fallerslelien, Hannoversches Namenbuchlein, 1852; — Mahn. L'rsprung des Namens Germanen; et pour les noms empruntés à la langue slave, qui offrent moins d'intérêt, à cause de leur peu d'affinité avee le français, on lira avec fruit l'ouvrage de Frank Miklotich, Die Bildung dtr Ortsnamen aust Personennamtn im Slavischen, Wien, 1864. in-4". Miklotich vent dire (ils de Michel.

Goths, illustre et ardent [fous, [uns, bouillant, ardent, en goth. ; fiuikc, étincelle, en ail.) ; et parmi les noms de femme, Glotilde et Clossinte ou Clossinde, illustre guerrière ; Gcrtrude y guerrière fidèle; Golhilde, bienfaisante et illustre; Adélaïde, illustre femme {Adalhaid, Adalhcid, Adelheit en tud.) ; le second radical existe encore dans Schonheit, belle femme, en ail. (Forstemann, p. 147); Mathllde [Mahthildis dans le vm e siècle), puissante et illustre, ou puissante guerrière, hild ayant une double signification; Bathilde, guerrière illustre ; ce radical est assez commun dans les noms de femme; il est dû à Hild et Gun, Valkiries dont il sera question au § xm. On voit que beaucoup de ces noms sont relatifs à la guerre, parce que ceux qui les avaient créés faisaient de la guerre leur «nique occupation et admiraient surtout le courage et la force.

M. Pilot, dans un travail récent sur les noms de famille, principalement en Dauphiné (1), ne s'est pas assez préoccupé des règles qui président à la formation des noms de cette espèce, ni de la signification des radicaux tudesques. Il traduit, p. 389, le nom de Meffrey par hibou, à cause, sans doute, de l'analogie qu'il croit exister entre la forme moderne et le substantif effraie, espèce de chouette, tandis que les formes latines de ce nom, commun dans les Carlulaires, et porté par une famille dauphinoise qui a pour premier auteur connu Arthaud de Meffrey ou Meffray (1334), sont Malfredus, Medfredus et Mayjredm, fort ou puissant ami [mad fried) ; Matfredus habitait Romans dans le xi* siècle (2) ; Matfroy [Madelfrid] et Maufroy (Matfrcd) étaient évèques

(1) Bulletin de la Société de Statistique de l'Isère, 1861. Pilot paraît formé soit de pilotus, armé d'un javelot, floche ou dard, en b. lat. [pil, lancer, en sanscr., v. p. 337); soit de pilot, pilote, en angl. et en ail., qu'on trouve dans Rabelais (Gargontua, 1, III). Ce mot dérive de pil, javelot, pilier, barre de gouvernail, en tud., et de loth, plomb, sonde.

(2| Giraud, Essai historique sur l'abbaye de Saint-Barnard, t. Il, p. 196 Giraud, Oéraad, Gérald, guerrier vénérable.

de Bézierset de Lodéve en 898 et en 1000; on retrouve un de ces radicaux dans le nom de la famille Gotcfmj ou Goutefrey, connue à Romans depuis 1002, éteinte dans le xvir siècle, dont les formes primitives étaient Gota fretins et Goth fretins, bon ou secourable ami, Goltfried en ail., Godfrey en angl. (V.

D'après M. Pilot, Lantfrey ou Lanfrey, pacificateur ou protecteur du pays, analogue à Landolphe, secours du pays, Landrick ou Landry, puissant dans le pays, Landgrave, gouverneur du pays, Lambert ou Lambert, illustre dans le pays, prend le sens de lamproie (lamprete en ail.), sans doute parce que François Lanfrey, anobli en 1638, avait choisi pour blason une lamproie d'or en champ d'azur, ce qui constituait un rébus par à peu près. Le second radical ludesque est encore mieux conservé' dans le nom de Lanfrid et dans celui de la marquise de Lanfreducci (diminutif de Lanfredi) , sur le compte de laquelle le Président de Brosses raconte des choses fort plaisantes (2); Bertrand, illustre bouclier ou illustre défenseur, devient, sous sa plume, synonyme de Barthélémy (v. p. 317), et Bermond, guerrier protecteur, de Benoit (v. p. 164); Sigismond, victorieux protecteur, et Gondebert, guerrier illustre, sont traduits par M. Pilot (p. 384 et 380), par bouche de la victoire et porte-jeunesse : cette dernière étymologie est complètement inintelligible. De nombreuses erreurs, dues aux mêmes causes, pourraient être relevées dans l'ouvrage de M. Scott (3).

Les Gaulois aimaient à se donner, comme peuple et comme individus, des noms indiquant leurs qualités guerrières (4). Henri Kunslierg (5) signale de curieuses ressemblances dans

(1) Gîraud, t. II, p. 40 et 41 ; — D r Chevalier, Essai sur les hôpitaux de Romans, p. 5.

(2) Lettres familières écrites d'Italie, t. II, p. 225.

(3) Les Noms de baptême et les Prénoms, Paris, 1837.

(4; H. Martin, Histoire de France, t. I, p. 166; — Roget de Helloguet, Ethnogénie gauloise, t. I, p. 209.

:T>) Vanderungen indas Germanische Allerthum. 1861, ch. XVI. Kunsberg, montagne de Kunz ou Conrad.

le mode de formation des noms gaulois cl germains, ces deux langues ayant, comme filles du sanscrit, une analogie qui, d'après Th. Pavie (I), diminua considérablement à 1 époque de la conquête de la Gaule par les Romains. Tels sont les suivants : Caturiges, petit peuple qui habitait les environs d'Embrun, guerriers puissants [cai rix); Catbud, Catbudach, guerrier victorieux ; Catwalon et Calgtcallaun, guerrier courageux; Catuslogi, peuple de Belgique, guerriers nombreux (sluag, peuple, armée) ; Dumnorix, beau et puissant ; Orgetorix, exterminateur puissant, Orcitirix et Orkitirix sur les monnaies (orcadh, tueur, en gall.; orc, tuer, en irl.; arg en sanscr. ; orcus, mort, en lat.) ; Nertomar, courageux guerrier (nert, force, courage, en irl. et en kimr.); Renhoiarn, Ronhoiarn, Runhoiarn, camarade de fer, compagnon de guerre : du radical ron, ami, compagnon, dérive le diminutif Rouan ou Renan, mis au rang des saints, et qui, dans le vi c siècle, habitait le Locronan (Finistère .

Les noms suivants prouvent l'importance que les Gaulois attachaient à la possession d'un cheval : Eposognatus, accoutumé aux chevaux (gna, connaître, savoir, en sanscr.; gnat, savant, habile, en irl.); Epomanduus, qui a beaucoup de chevaux (d'où : Epomanduodurum, ville ou camp d'Jfyomanduns) ; Epomedos ou Epotneduos, possesseur d'un cheval (medu, posséder, en kimr.) ; Epovidw, connaisseur en chevaux (Arvavid en sanscr.) ; Eposterovid, qui connaît l'ardeur des chevaux, bon écuyer; stero a la même racine qu'yster, ardent, en kimr. ; Epotemius, cavalier ardent ; Epinx, Epono, Epetic , Epatic, Ebelic, cavalier; Eponine, épouse de Sabinus, diminutif d'Eponc, déesse des chevaux chez les Gaulois, dY/jo, cheval, en gaul., ebol en irl. et en corn. On retrouve ce radical dans iriro;, cheval, aspe en pers., espe en arabe, açca en sanscr.; de là les noms d'Âçcapati, possesseur

(i; Revue des Deux Mondes, 15 juin 1864. p. 863.

d'un cheval, Aspakara, ville des chevaux; Ecbatane [Arvasthana en sanscr.), dépôt de chevaux, haras; Eporedia, ancien nom d'Ivraie, cavalerie {EporMex, cavaliers) ; Ispahan, de ripahan, cavalerie, en hind. (sipah ou sipahi, cavalier, d'où spahi, cipaye).

Enfin le nom du guerrier qui succomba glorieusement avec la nationalité gauloise, Vercingétorix, signifie grand chef des exterminateurs puissants : ver est un préfixe qu'on retrouve avec le sens de grand dans Yercobh, grand vainqueur (Ycrcobim d'Orelli), Vernemetum, grand temple, etc. (1) ; il distinguait sans doute ce nom de celui d'un autre Gaulois qui s'appelait Cingétorix, chef des exterminateurs puissants; on en retrouve les radicaux dans cinq, king, chef, roi, en gall. et en angl.-sax. (d'où les noms gaulois Cingius, Cingetius), Kingeadh en irl.; o/v, destructeur, exterminateur, qu'on retrouve dans Orgêtorix (v. p. 376), et rix, puissant. Le hasard sans doute fait rencontrer le mot king avec le même sens à l'autre extrémité de l'ancien monde, en Chine, où il entre dans la composition de beaucoup de noms de lieux, tels que Wang-King, ville impériale; Pè-King ou Pékin, (ville) impériale du nord ; Nan-King ou Nankin, (ville) impériale du sud .

M. A. Pictet vient de publier dans la Revue archéologique (1864, 1863). des extraits d'un travail qui doit embrasser l'ensemble des noms d'hommes chez les Gaulois. L'auteur, qui unit la patiente érudition germanique à la clarté et à la méthode françaises, a démontré par de nombreux exemples

(1) Gluck, Die bei Cœsar Vorkommenden Keltischen Namen, p. 75; — Zeuss, Grammatica celtica, p. 50 ot 829; — Rogel de Belloguot, FAhnogénie gauloise, t. 1, p. 218. Voyez encore, sur les noms celtiques, Pfeifler, Kelten und Germanen • — Diofenbacb, Die alten Volkcr Europas; — Monin, Monuments des anciens idiômes gaulois; — A. de Courson, Histoire des peuples Bretons ; — Introduction du Cartulaire de Redon; — liraiidcs, Rapports ethnographiques des Celles et des Allemands ; — Pol do Courcv, Origine des noms de famille en Bretagne, et les ouvrages de Pictet, Legonidec, Edwards. Hersart de Yilleniiinpié. elr.

l'analogie des noms gaulois et de ceux qui sont en usage chez les Néo-Celtes. Ses conclusions sont que beaucoup de noms se rapportent aux combats, à la force, au courage, aux vertus guerrières, et d'autres aux qualités physiques et morales et à la plupart des causes qui, chez les autres peuples, ont contribué à la formation des noms propres. La manière dont il explique un grand nombre de noms au moyen des langues néo-celtiques comparées au sanscrit, témoigne en faveur de la sûreté du procédé et de la justesse des interprétations.