‹ Origines de l'Académie française: l'Académie des derniers Valois, Académie de poésie et de musique 1570-1576, Académie do palais 1576-1585, d'après des documents nouveaux et inéditsChapitre 162 sur 217 · CHAPITRE SIXIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE SIXIÈME

véhémente. Valère (1) allégue pour moy l'exemple d’une femme qui trespassa de joye voyant son filz de retour qu’elle pensoit avoir esté tué en une bataille. La douleur qu’elle avoit sentye ne la sceust occire et le plaisir luy estaignit la vye. Doncq la joye est plus véhémente.

Autre argument :

Toute passion qui moins se peut céler (2), est plus véhémente. La joye se peut moins céler que la tristesse, comme il se veoit parmy les histoires que plusieurs ont sceu desouiser leur douleur par aparance d’un (du) visage, et par tel moyen sont eschapez de grands périls : au contraire que la joye en a perdu plusieurs, pour n’avoir sceu couvrir la véhémence de leur joye ou volupté. Doncq la joye est plus véhémente.

Autre argument :

Tout ce qui tient plus de l'air et du feu est plus soudain; ce qui est plus soudain est plus véhément. Doncq la joye est plus véhemente que la douleur.

Autre argument :

Ce qui tient plus de la mélancholie est plus terrestre; ce qui est plus terrestre est plus pesant; ce qui est plus pesant a moins de véhémence. La tristesse tient de la mélancholie et par conséquent des autres. Doncq elle a moins de véhémence.

On congnoist aussi que la joye est violante parce qu’elle ne dure guière, car tout ce qui est violant est de courte durée.

Je devois soustenir que la tristesse est plus violante que la joye pource que je m’assure que la plus grande partie des hommes est de telle opinion. Aussi qu’en lexpériance que j’ay faicte, la douleur a trouvé beaucoup plus d'exercice en moy que la volupté. Mais, pour ne dire ce que les autres pouvoient soutenir, je me suis jetié du party de la joye, pour le désir que j’aurois qu’elle n’accompagnast tousjours plustost que la tristesse; car, encores que l’une et l’autre soit perturbation d'esprit, selon les philosophes, toutesfois il me semble que, de deux maux, le meilleur se doibt eslire.

“ (1) Valère Maxime.

(2) Cacher; le mot céler est tombé en désuétude au siècle dernier ; nous avons néanmoins conservé son dérivé recéler ainsi que l'adjectif recéleur.

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