TRIBUS ARAUCANES-PUELCHES

Araucans, Araucanos, Aucas ou Aucanos, Chauques,Chono5, Chunos ou Cuncones, Cuncos, ' Divié-chès, Guarpès, Huillichès ou gens du Sud, Molu-chès ou gens de l'Ouest, Pébuenchès ou gens des Pins, Picun-cbès ou gens du Nord, Puel-chès ou gens de l'Est, Guerandiès, Ranquelès, Borroas (Chili), Matacos (Grand-Chaco *).

Je transcris cette nomenclature sous la réserve d'erreurs on omissions. Il est impossible, en effet, qu'il ne se soit pas gl ssé de doubles emplois dans ces dénominations ethniques, comme

(x) Tké American race^ p. âi6.

(3) Ibidem, p. 315,

(3) Ibidem, p. aaç.

(4) Ibidem^ pp. 331-335,

j 'en ai constaté parmi les dénominations qni appartiennent à la grande famille Dènè citées par le même écrivain, et qui sont entièrement de ma compétence et de mon ressort.

Je dois aussi faire remarquer que, dans ces listes, se trouvent compris non seulement les noms propres, souvent multiples, de chaque tribu, mais encore ceux de leurs fractions ou peuplades.

Il faut également tenir compte de l'orthographe et des désinences espagnoles.

Enfin, il est difficile de croire que les Canas se rencontrent et parmi les Âymaras et parmi les Qquichoas ; que les Chancas qquichoas différent des Chancos yuncas et dés Charcas âymaras ; que les Araucanos soient une autre tribu que les Âraucans, puisque les Âucanos sont le même peuple que les Aucans ; enfin, que les Incas se distinguent foncièrement des Qquichoas.

Ces restrictions faites, je suis heureux de trouver^ dans ces éénominations américaines, des motifs de comparaison avec celles des peuplades sauvages de TEurope protohistorique ; et cette comparaison me fournit des dénominations ethniques identiques. Les voici :

I* Les ChauquâSf de l'archipel de Chiloê, à Touest du Chili, portent le même nom que les Chauques de l'Irlande et les Chauques sicambres qui s'étendaient de l'Elms à l'Elbe, en Germanie, sur les bords de la mer du Nord, avant Tère chrétienne.

a9 Les Chonos ou Chunos^ de l'archipel de même nom, qui habitent au sud des Chauques chiliens, ont leurs relatifs dans les Châties de l'État de Chiappa, au Mexique; les Cho~ chanes ou Serpents, des sources du fleuve Colombie ; les Châties de la Campanie, les Châties de l'Ombrie et de l'Illyricum, les Chênes ou Chadties de l'Épire et du Péloponèse,

qni y avaient immigré de la Phrygie ; car le fleuve Chânès était un affluent du Kjnis, en Arménie.

De plus, « on lit dans le lexique de Favorinus {in Xcôve^) que « l'Hercule égyptien, nommé Chona^ alla en Italie et donna € son nom aux Chonides. > Si je ne me trompe, cet Hercule devait être le même que l'Hercule tyrien, emblème des Phéniciens, car Etienne de Byzance assure que la Phénicie porta le nom de Chna (Xva), et les Phéniciens, celui de Chnaous (Xvàou(c). C'est le nom que se donnaient les Souanètes dn Caucase. Enfin, le continuateur de Sanchoniathon, Philon de Byblos, dit que le premier nom de la Phénicie fut Chna. Or « Chna^ ajoute le savant Huet, est le même nom que CAa- € nongan ou Chanaan K >

3® Les Cuncones ou CuncoSy du Chili,qui habitent au sud du

rio Valdivia, sur la côte du Pacifique, rappellent les CocosaUs

de l'Aquitaine, qui vivaient au bord de TAtlantique dans le

département actuel des Landes, au sud du bassin d'Arcachon,

les Cuncanes celtibères de la Lusitanie (Portugal moderne),

qui étaient une fraction des Arouaques ; les Cancanes^ qui

émigrèrent en Italie avec les Hénètes, les Cancanes de TÉlide,

et ceux de la Triphylie, en Grèce, dont parle Strabon ; les

Cancanes y les Cauconiates et les Cauconiies qu'Homère place

sur les rives méridionales du Pont-Euxin à la suite des Ma-

riandyniens ; enfin les Canlqnes ou Kaoulkoî, Kaloukoni,

de la Franconie, immigrés du Caucase.

4. Les Gnaléas^ du Chili, pourraient être rapprochés des Gnalas, [/allas ou Wallas du Yucatan ou .du Honduras, qui parlaient un dialecte caribe, en même temps que des Walla-walias de la Colombie britannique, des Wallas ou Cambriens de

(x) Hnet. Dèmonstr, évang. p. 997. éd. J. P. Migne, 1843.

WalleSy et enfin des Wallas gaulois que Pline place dans le Caucase.

Les remarques de M. leD^Brinton, lui-même^touchant quelques-uns de ces Indiens, corroborent mes propres observations.

Ainsi, en parlant des Cuncotus^ il dit qu'ils ont les cheveux d'un roux ardent, le teint olivâtre clair, et des manières douces et aimables. Il en dit autant des Matacas du Grand-Chaco, et rapproche tous ces Indiens, en dépit de la disparité de leurs noms, des Chauques cimbro-scythes, qui, dit-il, habitaient au aord des Frisons ^Que n'a-t-il pensé aux Cuncanes d'Espagne?

Enfin, il semble que ces rapprochements, que je me permets de faire sans aucun partis pris ni sans y attacher une importance absolue, avaient déjà été faits en Amérique même par les parties intéressées ; car le poète métis-araucan Don Alonzo de Ercilla (i$33-iJ96), que le D% D. G. Brinton appelle l'Homère de la conquête araucanienne, a soutenu que les Araucans descendaient des Frisons.Voici les paroles qu'il place dans la bouche d'une de ses héroïnes nommée Glaura :

— « Mi nombre es Glanra, en fnerta hora nacida, « Hija del buen cacique Qjiilacara, « De la sangre de Frisio esclarecido ^ »

A ceux qui trouveraient invraisemblable qu'on pût retrouver si loin de l'Europe et au-delà de l'Atlantique les descendants de peuples anciens depuis longtemps disparus ou assimilés aux nations européennes, je rappellerai que les migrations des mêmes peuples, depuis le massif de l'Arménie et les bords de

(x) The American race^ p. 526.

(a) La Araucana, canto XXVIII ; citée par The American race, p. 997.

la Caspienne ou du Pont-Euxin, jusqu'aux extrémités occidentales de l'Espagne, de la Gaule et des îles Britanniques, ne sont pas moins extraordinaires ni moins invraisemblables.

Celles-ci étant prouvées et reconnues, pourquoi celleslà ne le seraient-elles pas f Elles ne sortent pas du domaine du possible.

Les Cossmi des montagnes de la Médie et de Cossasa en Perside sont bien devenus les Cossetani d'Espagne,et peut être aussi

les Cassii de la Grande-Bretagne. Il n'y a rien de plus extraordinaire dans la question des transmigrations cimbriques d'Europe en Amérique.

Rien de nouveau sous le soleil.

La grande et dernière invasion cimbrique, des années 380 et 113 avant Tère chrétienne, ayant eu lieu conjointement avec les Teutons, les Théginiens et les Ambrons, je renvois mes lecteurs au chapitre que j'a consacré à ce dernier peuple.