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maolon sons les deux espèces a entraîné celle &a chalumeau. Il est vrai que chet les Grecs»

Eli ont consenré la Commanion sous les ox espèces, on n*a jamais connu le ehalu^ meau. f»arfeque Tespèce du pain et du vin 7 sont administrées dans une cuiller. {Voyez

C01IMC1U05. )

TARliTÉS.

Léon d*Ostie, dans ses Chroniques du Mont^ Cassisa, parle d'une fistule d*or et de quel-

Îoes antres d'argent que le pape Victor lU Dnna à cette abbaye.

Anastase, en parlant du pape Adrien, au Benvièine siècle, dit que ce pontife fit présent à son église d*un grand calice muni de son siphon, le tout posant trente livres.

C(»Drad, évéque, dans sa Chronique de Uajence, dit que de son temps il y avait dans celte église cinq fistules d'argent doré destinées A la communion. Cette chronique va de 1140 à 1250.

Il serait bien difficile de préciser Tépoqne A laquelle on a commencé de se servir de ces ekalutueaux; il est certain qu'ils étaient ineoanuf dans les premiers siècles de l'Eglise. Le sixième Ordre romain est le premier qui en parle et il ne remonte pas au delà du dixième siècle; Guillaume Durand n*en fait aucune mention. Nous ignorons s'il existe quelque ancien vitrail d*Kglise où se trouve fipprésentée la communion sous l'espèce du tio par le moyen de cet ustensile sacré.