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L1TI3HGIE CATIIOUQUE.

cha » mais elle ii*esl pas raiiachée soas le bras droit, et les deux bouts pendent, l'un deTant, Tautre derrière.

Du reste, on yoiidans plusieurs images anciennes, entre autres par une figure qui représente le diacre saint Vincent , que ces ministres portaient en ce temps-là Tétole comme les prêtres. Il est certain qu'outre la convenance qui se trouve à distinguer le diacre du prêtre, le premier porte Tétole ramenée sous le bras, afin qu'elle ne le gène point dans l'exercice de ses fonctions auprès du célébrant.

{Soyez divers articles et surtout celui ordination.)

DICERION.

Selon la Liturgie de Constantinople, ayant le chant du Trisagion le célébrant donne sa Bénédiction au diacre en disant : « Vous êtes « ( 6 seigneur) notre Dieu saint à jamais » ; mais si c*est un évêciue qui oflicie, il tient de la main droite, pendant la Trisagion chanté par le Chœur, un chandelier à trois branches , et de la gauche un chandelier a deux branches. Chaque branche soutient un cierge allumé : le chaudelier à deux branches est le Dicerion ; celui qui a trois branches s'appelle Tricerion, L'évéque fait d*abord un signe de croix avec le Dicerion sur le livre des Evau*

Î;iles, puis un autre sur le même livre avec c Tricerion. Enfin se tournant vers le peuple il lui donne allernativement la Bénédiction avec les deux chandeliers ; un pieux symbolisme est attaché à ces deux chandeliers: le Dicerion figure les deux natures de Jésus- Christ ; le Tricerion représente les trois personnes de la sainte Trinité.

On lit dans les Questions sur la Liturgie des Eglises d'Orient que le sieur de Moléon a jointes à ses Voyages liturgiques une particularité sur ce Rit. Les évéques grecs, en allant à l'autel, portent le Tricerion avec lequel ils donnent la Bénédiction ; mais le palriarche seul, outre le Tricerion tient de la main gauche le Dicerion : celui-ci serait donc une marque distinctive affectée uniquement au patriarche. En effet , dans la figure du palriarche Méthodius que le père Lebrun a fait graver dans son ouvrage, ce pontife tient les deux chandeliers ; cependant le cardinal Bona dit que c'est i^uéralemcnt Tévéque céiébiant qui donne la Bénédiction fréquemment, sœpi, avec ces deux chandeliers.