KYRIE ELEISON

Cette invocation, qui est le cri d'une flme péoélrée du sentiment de sa misère : Seigneur^ ayez pitié ^ est comme naturelle à l'homme. Le paY«n la proférait devant ses idoles , et les ennemis du culte chrétien en ont tiré occasion de noas en faire un reproche, comme s'il n'était pas permis d'implorer la protection divine parce que les idolâtres l'imploraient mal à propos, Durand de Mende dit que le pape Sylvestre prit de l'Eglise grecque l'usage de chanter les Kyrie. Le cardinal Bona en attribue rintroduction dans TEglise ro-

maine au pape Damase, qui en fit une loh pour tout l'Occident.

Les anciens Ordres romains portent que le Chœur chantera Kyrie eleison jusqu'à ce que le pape fasse signe de cesser. Le nombre n'en était donc pas déterminé comme aujourd'hui ; d'ailleurs on disait autant de fois Christe eleison qwe^G Kyrie Depuis plusieurs siècles, il est de règle que le Chœur ne chante que neuf fois cette invocation : les trois premiers Kyrie en Thonneur du Père, les trois Christe en rhonnour du Fils, les trois derniers Kyrie en Thonneur du Saint-Esprit. Quel-* ques Eglises ajoutaient au dernier, ttnos^ c est-à-dire : Seigneur, ayez pilié de nous

Aux Messes hautes, le célébrant chantait, de concert avec le peuple, Irs Kyrie, cl ne les

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LITURGIE CATnOUQUE.

récitait pas en particulier comme aujourd'hui. L ancien usage serait préférable au moderne. Auk Messes basses, le Kt^rie est récité alternativement par le prêtre et les ministres ou servants au milieu de TauteK Kn certaines Eglises, néanmoins, le célébrant se lient devant le livre, et ne revient au milieu qu'à la fm.

LTglise de Milan récite trois fois Kyrie eleison après le Gloria in ercelsis, trois fois après l'Evangile, et pareil nombre de fois après les Ablutions.

Dans le Kit mozarabe ou de Tolède, il n'y H point de Kyrie proprement dit, mais des invocations équivalentes.

Selon la Liturgie de Constantinople , le diacre, après TEvangile, fait avec le peuple les prières nommées pacifiques , pour TEglise, les princes, tous les étais, tous les besoins, ut chacune de ces supplications est terminée pur Kyrie eleison.

Enfin, dans la Liturgie Annénienne, après les Oraisons et avant TOblalion, le diacre réciie un grand nombre de prières, à peu près comme dans le Uit grec, et le Chœur répond, en arménien , exactement ce qui est signifié par Kyrie eleison : Seigneur, ayez pilié.

La prière solennelle qu'on appelle Litanie rommence et se termine par Kyrie eleison^ répété trois fois au lieu de neuf. Les prières des Heures de rOlïîre renferment aussi cette triple invocation terminée par la récitation de rOraison dominicale. En plusieurs autres circonstances, comme dans la cérémonie de Tinhumation, la Bénédiction de la table, les Grâces après le repas, etc., on récite Kyrie eleison. Il n'y a point en cela de règle fixe, et rhaque Eglise suit ses usages.

Cette invocation a été placée dans les Heures de rOfiice et les autres cérémonies, à l'imitation de la Messe. Il est même des Liturgies où le Kyrie est récité dans le même ordre et un pareil nombre de fois qu'au saint Sacrifice.

Voici à ce sujet les propres paroles du Concile de Vaison, tenu en 529 : « Parce « qu'à Rome, ainsi que dans toutes les pro- « vinces dOrient et d'Italie, c'est une pieuse « coutume de chanter à la Messe Kyrie « eleison avec grande affection et componc- « tion, nous avons jugé à propos d'ordonner c qu'il se dit aussi dans toutes nos églises, et « non-seuiemeni à la Messe, mais aussi à « Matines et à Vêpres. »

VARIÉTÉS

Amphilochius raconte, dans la vie de saint

Basile, que ce saint prélat cooTnqva Umi kl fidèles à réglise pour le malheoreiUL tU^ phile, qui s'était donné an démon par mm cédule et désirait toutefois s*affranchir itM esclavage et rétracter sa promesse. Tosie It nuit se passa à chanter Kffrie Heiêom fmm fléchir la miséricorde divine en farenr 4i Théophile. Enfin une main invisible ptam dans les mains de saint Basile la Citale ce» dule.

Durand de Mende reconnatl à ces pamhi une grande efficacité, et raconte que leméas saint Basile, ayant à plusieurs reprises bà entendre ce cri de détresse, Kyrie elftsm; les portes de la basilique de Ticioom s*eevrirenl d'elles-mêmes.

Au moyen-âge, certaines Eglises avaicil intercalé des paroles entre les motsKfrîfd eleison. Elles remplaçaient les notes ■€■matiques de l'intervalle. Nous crojoasd»» voir en donner ici un exemple pris un Kfrk des fêtes solennelles, qui est du premier tes.

Kyrie, fons bonital^ Pjfer ingenite a quo procetlunt, eleison.

Kyrie qui cati naium roundi pro crimUic ipMUB al rci înisisll, eleison.

Kyrie (iiii seplilbrinh <1ans dooa pneumatis a el terra re|)lenlur, eleison.

curiste uuice Deî pairis {;eniie quem de Yirziae i tiirum munJo mirilicc saucli praedixéruut propbeue, son.

Clirisle bagie cœli compos. regiae mclos glorte coi per asiaiis |ro numiiie aiigeJonim decsDlat apex, elcM

Ciirisie ca>lilus ooslris adsis firecùbiis proois meal qnem in lerris colimus ad te pie Jesu clamarous, debMi

K^TÎe spiritus aliiie cobœreiis Patri uaioque imiM wéê coiisisleudo flans ah ulroque, eleison

Kyrie oui baptizalo iii Jordanie uuda Chrislo cMfca specie columbina appanii^U, eleison.

Kyrie ijçnis divine peciora noslra siicceode ot digri f^ rilcf prodauiare |:ossimus ad le, cleiâoa

Nous avons extrait ce Kyrie du Missel rs» main de 1631 ; mais il y est dit que c*est acelem^nt pour rédification : car ce Kyrie intercalé nVst point du tout de rordinaire es usage romain, nullo modo suni de aréintriê seu usu romano. Plusieurs Eglises de Frases avaient adopté ces Kyrie intercalés, qoi m sont plus chantés nulle part, dn moitsà notre connaissance. Le susdit Missel en cottient d'autres pour diverses fêtes, prindpilement pour celles de la sainte Vierge. Qoflques-uns ne commencent pas même psrkf mots Kyrie ou Chrisie, tels que celui-ci pssr les dimanches :

orbis factor rex aîieme, eleison.

Pictalisfoiis inuoense, eleison.

NoYns omnes nostras pelle, eleison.

Cliriste, qui lux est muudi, daior viiae, eletm.

Cousenrans le credeuies couUmiaosque, deiiM.

Arte Ift^sos Daenionis iniuere, eleifoo.

Tatrein luuinie que flanieu utrorumque, eleison.

DtMitn .«icimus unnm aique iriouin ess>e, eleiaoB.

Cleiiiens uoIms ad^ paraclite, ul vifamiM m;e.