MONITOIRE

En certains cas , comme pour dérouvrir Tauteur dun délit , on lisait aotrefoîs as

Prône une ordonnance émanôe de rOffirial diocésaîn, dans laquelle on enjoignait, sous peine d'excommunication, à tous les fidèles, de révéler ce qu'ils savaient sur le délit dénoncé, et même aux coupables de venir s'en déclarer les auteurs ou les complices. Cet avertissement, monitorium^ était répété en chaire, pendant trois dimanches consécutifs, si, après la première ou seconde publication, aucun résultat n'avait été obtenu. Cet usage est en vigueur depuis que le pape Alexandre 111 décida, en 1170, que l'on pouvait contraindre par censures ceux qui refusaient de porter témoignage. Si. après la publication des trois moniloires, personne ne s'élait présenté, le curé lisait au Prône, pendant trois autres dimanches consécutifs, la sentence d'excommunication portée contre ceux et celles qui n'avaient point obtempéré.

Cette matière est traitée amplement dans le Dictionnaire de Droit canonique de Durand de Maillane, et elle ne «e ratUche à la Liturgie que par la publication faite au Prône, intra missarum solemnia. Depuis le Concordat de 1802, les moniioires nont plus lien en France. Il ne peut entrer dans noire plan deiaminer si la cessation de cet usage est de droit. Nous nous contentons de consifrner le fait.

mosaïque.

Quoiqae ce terme appartienne beaucoup plus à Ta rcbéologie chrétienne ou à l'art religieux qu'à la Liturgie, nous croyons de-, voir en d ire un mol. On entend par mosaïque un tableau fait de plusieurs fragments de pierre ou de marbre de diverses couleurs. Le choix des nuances chromatiques et leur dis* position fait ressortir Tobiet représenté comme sur un tableau peint. L'admirable industrie et la patience avec laquelle ces tableaux