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Us i:iaudr de Verl dit qo*A Saint-Jean de l.^on on ne mrt tur Taolel qu*uae teole ntippn, fofnnie C4rla «e pratique, dans tonte I t'glUe, le Vendredi laint (nous ignorons si « l'tie r^iulome s'j eit maintenue). Il obserre do resle avec raison, ainsi que le sieur de MolAon dans ses Voyages liturgiques, que f e jour-U on laisse tomber les noppei sor le ili'rant et les r4tés de Tautcl par ce seul moltr« qu'aulrefois 11 en était pnrtout ainsi tous les Jours de laMnée, et que l'Ofllce du Vendredi suint a acrueilli moins de nouveautés ^Ui* les autres temps. Qu'on nn dise pas que I ela sn priili«|ue de la sorte In Vendredi saint perrn qu'il n'y n pas de M.irriflce, car le corps de J^suS't*«brUt y e«l bien réellement présent et dan« un Ha\ d*immolalion, per modum vtmiiuui, A la plan* «les rebords de la nappe, on i«iitoure l'aulel d*uiie large dentelle ou garniture brodée, i*t cria est aujourd'hui géiii^raleoient admis (l'eufi coaroRAt).

Il e%Ule une consullation signée par les docleuri de la Faculté de Théologie de Paris, en 15M, qui décide qu'une nappe seule, même avec loeorporal, n'est point une pré* caution solHnw^^ contre les accidents qui l»euvent arrlfUTi tels que rcltusion du prccleun sang.

I.CS tirées mettent eiir Tautel deui et même tr^ds na^n^t, umiIs Généralement elles sont en soie. ue|>endant leur ctir|)oral est c^m^me le nAtr«, en toile de lin.

L'OnIre nMMin donne le nom de fua/es à la n^ppt «lont on c«>u%re Tautei le Vendredi »aînt. i/est le Tien\ mot f^uAilh latinisé* ou l^en le mot Craoçais feiVf, car il n*\ a pas k^n de iMo/ea à f etVc , surtout d^iu» la prft* «ondation. Ces! encore Torigine du nom de fa«>aye/e.