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{Voyez HEURES^ CAfSONIALSS.)'

NOTBE DAME.

Cest le nom nue portent ordinairement les églises dcdiccs a Dieu sous l'invocation de la sainte Vierge. 11 n'est que la traduction lit*

LITUKGIE CATHOLIQUE.

léraie du Litre de Domina ^ue lui donnent les Pères et les auteurs e cclésiastiquei des temps los plus anciens , tels aue Epîphane, Jean de Damas ou le Damascene, Théophane, etc.

Saint Pierre de Rarenne explique très-clairement ce nom qui lui est accordé par les saints que nous Tenons de nommer : Maria latino sermone Domina nuncupaiur, « Marie ostappelée,enlan(^clatine,I^omtna,Dame.»

Nous citerons saint Jean Damascène qui parle ainsi dans son discours sur le sommeil » ou mort de la vierge Marie : 0 Domina, Domina atque iterum dico Domina, Dei genitrix et virgo, a O Dame, notre Dame , et je le répète, Dame mère de Dieu et tout à la fois vierge 1 » Dans un discours sur le même sujet, André de Crète s'écrie : 0 Domina et regina nc^ inrœ, commune mundi propitiatortum! «0 Dame et reine de la nature , propitîatîon générale du monde I » Saint Bernard emploie aussi la même expression. Plusieurs formules de prières adressées en français à la sainte Vierge, dans les treizième et quatorzième siècles , commencent par ces mots : ff Doulce dame de miséricorde » et ne sont

Jue la traduction du même terme. Aujour- *hni , et depuis que la langue est Gxée, ce nom n*est plus guère usité qu*en parlant des églises placées sous son vocable, et la tradition du vieux langage nous Ta conservé. Les prières liturgiques donnent assez rarement le titre de dame k la sainte Vierge. On le trouve dans TAntienne : Ave regina... Domina ange' lomm, mais il est encore Irès-comniun pour rindication des fêtes de Marie. Ainsi on dit Notre-Dame d'Août, pour TAssomption ; Notre-Dame de septembre, pour la Nativité, etc. Plusieurs autres fêtes particulières portent ce nom avec la circonstance qui les différencie, telles que Notre- Dame-des-Neiges , Notre-Dame du Mont^Curmel , Noire-Dame des Blanches , etc. Enfin ce nom désigue les caractères de protection que Ton attribue à la sainte Vierge, et l'on vénère Notre-Dame de Consolation, Notre-Dame de Bon-Secours^ Notre-Dame de la Victoire, etc. On comprendra que nous ne pouvons donner une nomenclature complète des divers titres sous lesquels la sainte Vierge est honorée. Nous avons cru devoir cependant faire connaître les principales églises ou chapelles qui sont Tobjet d'une grande dévotion et de pèlerinages renommés.

Notre-Dame des Neiges ou Sainte-Marie- Majeure. Cette église est une des premières basiliques de la ville de Rome. Elle fut consacrée en 367 par le pape Libère, c'est ce qui la fait nommer £'cc/^5ta liberiana. Son nom de Notre-Dame des Neiges lui vient d'un prodige. Le saint pape Libère reçut, dans un songe , Tordre de bâtir une église en l'honneur de Marie, sur un terrain qui le lende^ main, cinquième du mois d'août, serait couvert de neige. La vision se réalisa, et la neige couvrit tout l'espace sur lenuel le nouveau temple devait être érigé. On appelle aussi celle église Notre-Dame de la Crèche, parce qu'on y conserve la crèche sur laquelle Jé-

sus-Christ naquiL Les papes otti eoricU cclit église d'un très-grand nombre d*iD4iilfner%. Notre-Dame de LoretU. C*esl le plus eèlèhrc des pèlerinages en rbonneor de la lanfo Vierge. Son ori^ioe remonte aa Ireiiîènt siècle. Une tradition , dont il serait bica Af ficile et bien téméraire de comballre ï&t» Uienlicité, nous apprend ce qoi sniL Soai k pontificat de Nicolas IV, en i371, les aapi portèrent de Nazareth aox riTages de la IW> matie, entre les villes de Tersale et de Fîoar, la maison qu'occupait la saiole Vierge loi»que le mystère de rincamatioa lai Tel aanoncé. C'est ce qu'on appelle la casa «Mis. Puis , en 1294^ , sous le pape CélesUa V, li santa casa fut transportée de ce preoùerlîca au milieu d'une foret qui apparteBail à bis dame nommée Laurela, daos le Toisioage ds la ville de Recanati, en Italie. Dae église iisanifique fut bientôt élevée en cel endroit, 'fi rafDuence des pèlerins qui y venaient ea dévotion, donna naissance à une ville qoi poftt le nom de Lorette. Selon les relaiioBs « cells maison ou chambre de la sainte Vierge «a une longueur de trente-deuK pieds, sar Ireise de largeur et dix-sept de hautenr. Elle cil enfermée de murailles qui formenl cnMc un second temple que revél ison loarTéglise qui y fut construite. Dans l'inlénearde la santa casa^ vers l'Orient» est nne peiilr cheminée au-dessus de laaoelle est placer ta statue de Marie. On dit (ju elle est de bois àe cèdre, et quelle a été faite par saint Loc. Sa hauteur est d'environ quatre pieds. On se saurait décrire les riches décorations dost elle est embellie. Quand les Français s'eai|»srèrent de Lorette, en 1797, plusieurs dilspidijtions y furent commises, et la statoeelkmême fut portée à Paris. Pie VU obtint u restitution , et le 8 décembre , de l'an IMS. elle fut reportée de Rome dans son sasctuaire primitif. Parmi les dons norobreai qui ont été faits à cette église fameuse par tous les souverains chrétiens , nous devseï mentionner une triple couronne qui fut dos* née par le roi Louis XIU. Elle porte ca de* dans cette inscription :

Tu caputanle meam doxisti, Vinro contai « NuDc capul ecce legel noâtra ooruna Uiuin.

On peut les traduire ainsi :

0 Vierge, sur moo froot tu plaças b courooao » Daigne accepter pour toi celte que je te <Iouih-«

Le pèlerinage de Ao/re-I>aai«-<fs-Lorffl»

est toujours fréquenté avec le pins grssé empressement, et les papes y ont ont atlacbè un grand nombre d indulgences. On pral puiser d^antres détails sur Lorette dans éci ouvrages spéciaux, notamment dans le IWt* tionnaire des cultes religieux. Celui-ci nésa* moins doit être lu avec prudence.

Notre-Dame des Anges. C'est encore un des plus célèbres pèlerinages du monde, en lialir« auprès de la ville d'Assise. C'était dans le principe une petite chapelle desservie par va saint prêtre, saint François la demanda pour en faire comme le berce^iu de l'Ordre qeii projetait d'établir et qui derint ensuit* m considérable. Un laboureur raconta i et

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ffliiit qa*il ayail entendu plnsienn fois les anges y exécuter d'admirables concerts , et cVst ce qui lui fit donner ce nom. 11 y fut ré?élé à saint François que ce lieu était ;»gréable au Seigneur, et qu'il voulait que Marie y fût l'objet d'une vénération spéciale. Ce fondateur nomma cette église la portionrti/e, du nom que par humilité il avait donné à sa congrégation naissante de Frères-Mineurs. En 1»3» le pape Honorius III accorda une indulgence pténière à ceux qui visiteraient celte église en la fêle de saint Picrreès-Liens, jour auquel elle fut consacrée.

Notre-Dame delta Consolata , à Turin. Elle est située auprès de Thôpital de Saint-Louis de Gonzague. Plusieurs miracles s'y sont opérés, et les fidèles s'v rendent en grnnd nombre pour implorer la protection de la Mère de Dieu.

Notre-Dame de Fourtièrte^ à Lyon. C'est une chapelle bfltie sur une ^lline qui domine cette grande cité , et qui est l'objet de Eèlerinafes journaliers , non-seulement des abitants de la ville , mais de plusienrs pro« vinces voisines. On ne peut révoquer endoute plusienrs miracles qui s'y sont opérés par la puissante intercession de la sainte vierge. On en fait remonter roiigine an qua* Irième siècle. Il est toujours certain que ce pèlerinage est d'une très-haute antiquité.

Notre-Dame du Puy. Elle est en même temps l'église cathédrale du diocèse. On en fait remonter la fondation au sixième siècle de l'ère chrétienne. Trois empereurs, trois papes et neuf rois y sont venus , en divers temps 9 en pèlerinage. Nous parlons de son jubilé à l'article: Annonciation ( Voy. te mot )• La dévotion à Notre-^Dame du Puy est s<in8 contredit la plus fameuse de la France. La stalae qu*on y vénère a été apportée d'Orient, pendant les raerres des Croisades. On croit qu'elle est de bois d'ébène ou de cyprès noirci par le temps, et qu'elle est un don de saint Louis. Néanmoins il est certain nue saint Léon IX en 1051 avait déclaré I église du Puy le premier sanctuaire du rovaume, à cause de cette dévotion spéciale à la sainte Vierge.

Notre-Dame de Liesse ou de Joie, Lœtitiœ. Selon une ancienne légende , trois gentilsfaommes Picards avant été faits captifs en Egypte, au temps des croisades , une princesse égyptienne demanda à l'un d*entre eux une imaffe de la sainte Vierge pour laquelle elle professait une certaine confiance, d*a-*

Eres les rapports qui lui en avaient été faits. n de ces gentils hommes s'engagea à lui f ceindre cette image, or il ignorait tout à fait *art du dessin. Il conjura donc Marie de venir à son aide et s'endormit. A son réveil , il trouva près de lui une très-belle image telle qu'il l'avait souhaitée, et la remii à la

i princesse. Celle-ci désirant s'instruire dans a foi chrétienne quitta sa patrie en se faisant accompagner des trois gentils hommes, et après quelques jours de marche, ils se trouvèrent tous les quatre transportés miraculeusement dans le village qui porte aufourd'hui ce nom et appartient au diocèse

de Soissons. Plusieui s rois et reines de France y ont fait des pèlerinages.

Notre-Dame de la Garde. Cette chapelle est bfltie sur une montagne auprès de la ville de Marseille , et elle est pour les Marseillais ce qu'est Notre-Dame de Fourvières pour les habitants de Lyon. Les marins y ont une grande dévotion, et il est très-ordinaire d*en rencontrer qui j vont accomplir leurs vœux. Pour la solennité de la Féle>Dieu et de son octave, on va chercher sa statue qui est portée en grande pompe à Marseille où elle est placée sous un riche reposoir, devant THAtel-de-Ville. Autrefois une maison de la Cité était censée lui appartenir, et elle v était vénérée pendant le séjour qu'elle j faisait.

Notre-Dame^ sous le titre û'Atmliatriee^ h Munich. Lorsque la ville de Vienne était assiégée parles Turcs, on fit dans toute l'Allemagne des prières ponr le succès des armées chrétiennes. Munich eut recours à la sainte Vierge qu'on y honorait déjà sous le nom û*Auxiliatrice, Le siège de Vienne ayant été kvé par les infidèles, en 1683, toute la ville y reconnut la protection puissante de Marie, et Maximilien, électeur de Bavière, obtint du pape Innocent XI l'érection d'une confrérie destinée ;à l'honorer. Cette association fit en très-peu de temps d'immenses progrès dans toutes les parties du monde.

Notre-Dame de Montserrat. C'est le plus fameux pèlerinage de l'Espagne en l'honneur de la samte Vierge ; il est à une journée de Barcelone; on en fait remonter Toriçine à l'an 880. Les pieux |5èlerins y vont révérer une image miraculeuse de Marie. C*estdan8 cette chapelle que saint Ignace de Loyola vint affermir le dessein quil avait formé de renoncer au monde , et qu'il fit une confession générale de ses péchés. L*Bspagne, quoi* que démoralisée par les doctrines anti-religieuses de notre siècle , professe néanmoins toujours une grande confiance en la sainte Vierge dans ce sanctuairequi lui est r>onsacrè.

Notre-Dame d'Alocha. C'est une chapelle qui est à Madrid l'objet de la plus grande vénération ; elle est ornée de la manière la plus somptueuse.

Notre-Dame des Hermites est le pèlerinage le plus fréquenté de la Suisse, dans le canton deSchwitz. Le pape Nicolas V, au quinxièmo siècle , l'enrichit de grandes indulgences. Pic II les confirma et en ajouta de nouvelles.

Après ces églises ou chapelles les plus célèbres, il en existe un très-grand nombre d*autres dont Ténumératlon complète serait presque impossible. La France surtout se fait distinguer par ces dévotions populaires, telles que Notre-Dame de Chartres; Notre- Dame de la Délivrance, diocèse de Bayeux: Notre-Dame de Cléry , diocèse d'Orléans, où Ton voit le tombeau de Louis XI ; Notre-Dame de Saumur, diocèse d'Angers; Notre-Dame deTEpine, diocèse de Ch&lons-snr-Marne; iVo/re-Dame de Boulogne , diocèse d'Arras; etc. , etc. Sur quatre-vingt et une cathédrales de ce rovaume , trente sont placées sous le vocable de Notre-Dame. Lorsque en 1789| la France comptait, y compris la Gor5e,

IM) diocèses, plus ('/un licrs des cathédrales liaient sous Tinvocation deMarie. Il en était de même pour les collégiales, les abbayes et couvents des deux sexes et les paroisses. Si

LITIUGIE CATHOLIQUE. M

Ton voulait énumérer toutes les fondation qui, dans la France seule étaient soosU protection ou vocable de la sainte Vierge, le résultat total serait immense.