RELEVA ILLES
La loi de Moïse ordonnait^ comme on sait, qu'une femme qui avait ciccouché d'uniarçon ne sortit point de sa maison, peedast quarante jours. Si c'était une fille donteUc fût accouchée, ce terme était de quatre vingts jours. Au bout de ce temps elle devait se présenter au temple pour s^y faire perifier de la souillure légale de son enfaiiement, selon le cérémonial usité en parriHc circonstance . Le christianisme adopta et partie cette coutume, sans la rendre po«rtant obligatoire. Il n'y a point en effet 4e souillure légale dans l'enfantement de la femme chrétienne. Ce n'est donc iri qu'as* action de grâces de l'heureux succès de l*accouchement.
L'Église a établi sur cela des règles. Ln relevantes ne peuvent avoir lieu qu'a Tèglise paroissiale, par le curé ou lespi^étrrs qui le secondent. Les ieinmes de mauvaise vie ne peuvent être l'objet de cette eérémoaie, qui varie assez dans les différents diocèsfs. En général cependant , elle consiste ci ce que la femme qui veut être relevée se présente, un cierge à la main, h la porte de l'église ou même aux pieds d*un autel quint communément celui de la sainte Vierge, oa bien encore à la sacristie. Le prêtre rértli sur elle des Oraisons et l'Évangtleselon saisi Luc où cet évangéliste raconte la |Mmieation de Marie , et qui se termine par le castique de Siméon. Srion le romain , il n'v a point d'Evangile, mais le prêtre j rédleli Psaume XXlfi : Domini est term^ etc. Enplasieurs diocèses , on y bénit du pain doêtia moitié est pour le prêtre, l'autre moitié pstf la femme. Le Uit romain n'a point cet nsa|r-
Le Rituel de Toulon prémunit cobtresat superstition adoptée en certains licax oA faa croit que si la femme est inorle en eourlMii une autre femme doit se présenter à sa ptacs*
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Le préire qoate à la Bétiécîiction quelques •vis sur la conduite que doit tenir la femme •nvers son enfant, etc. Le Rituel de Belley exprime ledésfrque^dans rette cérémonie, ta femme tienne son enfant sur ses bras, ce qui est d*nne parEaite convenance , mais qui se pratique fort rarement.
Cest avant la Messe qoe doivent se faire las rtlevaillei , afin qu'aussitôt après la femme puisse assister au saint SacriGce et y nadre i Dieu ses actions de grAces.
