‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionaire, ouChapitre 372 sur 436 · SALUT · texte numérisé non relu

SALUT

.Ce nom est donné à un Office qui se fait le soir et qui a le plus ordinairement pour but d'honorer le saint Sacrement par des

Hymnes, des Répons , des Proses , etc. Lci

banle qu'ils ont lieu. On allume qaelqoelbn jusqu'à plus de cinq cents cierges dassle chœur et la nef. Mais c'est sortoat â Tand

où le saintSacrement est exposé que se déploie ce luxe de flambeaux. Plusieurs amateonie musique vocale et instrumentale y exècolrst des Motets. On y chante des Psaumes, fa Cantiques, etc. (fcsont sortont les coofrério

3ui montrent un grand zèle ponr eesSstHCf u soir. Or les pays que nous avons diéi possèdent beaucoup de ces confréries.

En France , les Satuts solennels ont lift, surtout après les Vêpres des grandes fifto. On y chante le plus souycnt d*abord att Hymne ou un Motet , en Tbonneur du saiit Sacrement, oui est exposé. On y ajoute le Graduel, le Verset et la Prose de la Mes^. On y prie pour les princes, pour la paix« etc. On chante une Antienne en rhonneordeli sainte Vierge. Certaines Eglises commeDceal le Salut par le chant de rlnlron de ta Uît En certaines circonstances, comme au reaoïvellement des rœux du Baptême , on y cbaole le Credo, et si c'est en action de grices, le 7f Deum , et tout se termine par des Oraisons.

Aucune Rubrique spéciale n'existe pour les Satuts. Quelques Rituels en donoeiit,ii est vrai , une formule , mais ordlnairemeiH elle nVst que la base principale de celle rè» rémonie à laquelle chaque Eglise ajoute, selon la circonstance ou sa dévotion.

Il y a quelquefois des Saluts qui ne sosl pas accompagnés de la Bénédiction du saiit Sacrement. Cela a surtout lieu i Lyon. Os chante des Motets , des Cantiques , des Psaimes analogues à la solennité.

YÂhikrks.

Les Saluts sont très-fréquents à Paris. D j en a un tous les dimanches el fêtes ainsi qne tous les jeudis , sans faire mention de p*csieurs autres époques, comme les OrlaTcsde TA vent, le dernier et le premier jour de Tasnée, etc. Plusieurs personnes graves et siscèrement pieuses seraient tentées déconsidérer celte multiplicité de ScUuts comme sse sorte d'abus qui peut conduire à rindilèrence : repetitavilescunt. Aux évéqoes il appartient d*y remédier si l'abus est démootrè.

Le sieur de Moléon (Lebrun Desmaretlrsj dans ses Voyages liturgiques fait le taUe» du Salut des Quarante-Heurcs à la cathédrslr de Rouen. CVst dans la chapelle dite àe* Vœux qu*il a lieu. La nef est tendue des pli;s riches tapisseries. Un dais magnifique surmonte le saint Sacrement, qui a été exposé it matin. Depuis ce moment jusqu^au soirdfBi chanoines, quatre chapelains et deux eoCioU de chœur se relèvent d*lieurc en heure apm avoir prié à genoux et nu-téte devant V saint Sacrement. Le moment du SafaXrtli* arrivé, on chante Ace Verum ou Pamfft Hnp't avec l'Exaudiat et quelques prières poark roi. La Bénédiction est ensuite donner sais

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