‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionaire, ouChapitre 395 sur 436 · SUFFRAGES · texte numérisé non relu

SUFFRAGES

Ce nom est donné à certaines prières, Versels, commémorations dont quelques parties de rOfGce divin sont suivies. Les suffrages ont lieu à Laudes , Prime , Vêpres et Co»".plies. On ne peut fixer Tépoque de leur origine, 11 est probable que depuis Torganlsation de TOfCce , il y a toujours eu de ces sortes d'exercices pieux pour compléter les Heures que nous venons de nommer. Il y a eu beaucoup de variations dans la disposition des suffrages , et aujourd'hui ils ne sont pas uniformes dans toutes les Eglises, Le cardinal Bona s'exprime ainsi, à cet égard in Laudibus item ac Vesperis unaquœqueÈcclc' sia juxtaproprii Ritus consuetudinem Beatœ Mariœ Virginis sanctorumquesuffragiaeorumdem solimni commemoratione implorai ^Var^ roi les suffrages doit toujours nécessaire* ment se trouver celui du patron titulaire de l'église, à moins que l'invocation sous la-

Juelle une église est placée, ne soit au nombre es suffraqesy obligés comme le serait la sainte Croix. Nous ne juffeons pas nécessaire d'entrer dans de plus longs développements à ce iujct.Le9 Rubriques du Bréviaire renferment les prescriptions qui doivent être suivies relativement avLXsuffyages.

Guillaume Durand ne dit que très*peu de choses sur ce point. Selon lui , les suffrages oui lieu parce qu« tant que bous vivonst com-

me nous tommes exposés aux altaquci ta démons, nous avons oesoin de la prolccfioa des saints. Il ajoute : In plerisquêEctkriiâf m singulis Aom, posi Benedieamuê^ guffinifk sanctorum subjieiuntur. 11 semblerait doac qu'au treixième siècle la coatome des i^ firages n'était pas liturgiquement obligatoire partout. Le même auteur ajoute qu'il ne parait point opportun de Caire des coaunéniH rations ou suffrages et principalement né», moire de la croix , pendant tout le temps de la Nativité, parce qu'on y honore renfaaee du Sauveur. La raison qu'il en donne est assez singulière , il suffira de citer le telle qu'il prend pour justifier son improbation. « Il est écrit : Non coques hsedum in laets «o- « tris «tMe:«tu ne feras pas cuire le cbcvrean « dans le lait de sa mère. » Certes l'autev est plus heureux dans d'autres raisons mystiques, quoiqu'il ne le soit pas à beauccMip près l'une manière très-constaBte et trèsopportune.

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