ASS

cbalent; le pape, aa joar même de YAssomp* tion, accompagné de tout son clergé et précédé de limage de la sainte Vierge, se rendit auprès du gfle de cet animal dangereux; là il se mit en prières et ordonna à tout le monde . de rimiler: sa prière fut exaucée, et depuis' ce jour le basilic disparut totalement, sans que jamais on ait entendu parler de nouveaux malheurs.

Un très-ancien Ordre romain rapporte qu'aux Vêpres de la Vi^le de VAstomption on

Sorte sur un brancard préparé à cet eff.t, ans réglise de Saint-Laurent-de-Latran, une image de Notre-Scigneur Jésus-Christ, et qu*à minuit on part en procession pour se rendre à Sainte-Marie. Les rues sont nettoyées, les malsons illuminées; le concours du peuple est immense. Dès qu'où est arrivé aux marches de l'église on y dépose la statue ; une foule d*hommes et de femmes, fléchissant le genou et se frappant la poitrine, viennent aux pieds de celte image, chantant en cadence, per numerum, cent fois Kyrie eleison, cent fois Christe eleison^ et cent fois encore Kyrie eleison; puis la processioit s'avance vers l'église do Sainte-Marie-Majeure, où la Messe est célébrée.

Durand de Mende dit aue de son temps on bénissait des herbes et des fleurs recueillies en ce jour même de YAsgomption, parce que d«ins la légende de la fêle la bienheureuse Marie est comparée à la rose et au lys.

Les Grecs, selon le chevalier Ricaut, sont persuadés que le jour de V Assomption « lou- « tes les rivières du monde se rendent en ff Egypte pour faire hommage au Nil, comme « au roi des fleuves... Ils croient que les déff bordements du Nil sont une continuelle bé- « nédiction du ciel sur l'Egypte, en récom- « pense de la protection dont le Sauveur du « monde et sa sainte Mère y jouirent contre c la fiersécution de Timpie et perGde Hém rode. B

Le père Lebrun, en parlant de la Liturgie des Ethiopiens ou Abissins, consigne un trait fort curieux, rapporté par Poncet, qui se trourail dans ces contrées en 1700; il en résulte que le jour de V Assomption est pour ces peuples une grande solennité. Quoique ce trait ne renferme rien de plus spécial, relativement à notre objet, que sa coïncidence avec la fête, nous croyons devoir le transcrire pour ne pas frustrer le lecteur de l'intérêt qu'il peut y attacher. Poncet, qui fut invité à la cérémonie, en parle en ces termes : « Je m'^ t rendis sur les huit heures. Je trouvai envi- « ron douie mille hommes rangés en bataille « dans la grande cour du palais. L'empereur, « vêtu cejour-lâ d*une veste de velours bleue, « à fond d*or , qui traînait jusqu'à terre, • avait la tête couverte d'une mousseline « rayée à filets d*or, qui formait une espèce « de couronne cl qui lui laissait le milieu de ■ la tête nue. Deux princes du sang, super- « bement vêtus, l'attendaient à la porte du t palais avec un magnifique dais, sous lequel I Tempereur marcha précédé de ses inslrui menlsde musique. 11 était suivi parles sept « premiers ministres de l'empire, celui ou